Leyes de manu

Páginas: 4 (940 palabras) Publicado: 23 de septiembre de 2010
Leyes de Manu
Datación
Según el texto, esas doctrinas fueron dictadas por el sabio Manu (quien en el hinduismo es el antepasado común de toda la humanidad) hace varios cientos de miles de años alos rishis que le habían pedido que los iluminara acerca de ese tema.
Varios historiadores creen que el texto fue escrito durante o después del reinado del rey hinduista Púsiamitra Shunga (alrededordel siglo III a. C.), quien persiguió a los budistas y los echó de la India. Después de la ruptura de los imperios Maurya y Shunga, hubo un periodo de incerteza que llevó a un aumento del interés ennormas sociales ultraconservadoras.[2] Según Romila Thapar, «La severidad de los dharma shastras (escrituras sobre religión) fue sin duda un comentario que surgió de la inseguridad de los ortodoxos anteuna era de fluctuaciones».[3]
• Un escritor[cita requerida] sostiene que el texto sería anterior a la época de Buda (siglo VI a. C.).
• Según la Encyclopedia britannica concise, el texto se hapreservado desde el siglo I a. C.[4]
• Según Thomas J. Hopkins (1971), fue escrito entre el 200 a. C. y el 100 d. C.[5]
• Según John Keay (2000), su forma final fue puesta por escrito en el siglo II d.C.[6]
• Según Burjor Avari (2007) fue escrito entre el siglo II a. C. y el II d. C.[7]
• Según Hermann Kulke y Dietmar Rothermund (1986) fue escrito entre los siglos II y III d. C.[8]
• Según GavinFlood (1996) fue escrito «entre el siglo II a. C. y el III d. C.».[9]
Estos tipos de textos dhármicos son notables también porque no dependieron de la autoridad de ninguna escuela védica enparticular, por lo que fueron el punto de partida de una tradición independiente que enfatizaba el dharma (deber religioso) por sí mismo y no por sus orígenes refrendados por los textos Vedás.[10]Traducciones
• En 1794, sir William Jones (1746-1794) tradujo las leyes de Manu con el nombre de The institutes of Manu (Los estatutos de Manu), siendo la primera obra en sánscrito traducida a un idioma...
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