Liberalismo vs Anarcocapitalismo

LIBERALISMO versus ANARCOCAPITALISMO
por Jesús Huerta de Soto*
Resumen:
En el presente trabajo se explica por qué el programa del liberalismo clásico es teórica y
prácticamente imposible, y por qué el único sistema de cooperación social plenamente
compatible con la naturaleza del ser humano es el anarcocapitalismo.
Abstract:
This article explains why the ideal of classical liberalism istheoretically and practically
impossible, as well as that the only system of social cooperation theoretically possible
and wholly compatible with human nature is anarcocapitalism.
Palabras clave: liberalismo, anarcocapitalismo, socialismo, estatismo, empresarialidad
Key words: classical liberalism, anarcocapitalism, socialism, statism, entrepreneurship
Códigos JEL: B53, D83, H11, H77, P17Introducción
El pensamiento liberal teórico y político se encuentra en esta primera década del siglo
XXI en una encrucijada de trascendental importancia. Aunque la caída del Muro de
Berlín y del socialismo real a partir de 1989 parecieron anunciar “el fin de la historia”
(en la tan infeliz como rimbombante expresión de Francis Fukuyama), lo cierto es que
hoy, y en muchos aspectos más que nunca,impera por doquier el estatismo y la
desmoralización de los amantes de la libertad. Es urgente y se hace preciso, por tanto,
un “aggiornamento” del liberalismo, es decir, una profunda revisión y puesta al día del
ideario liberal a la luz de los últimos avances de la Ciencia Económica y de la
experiencia acumulada en los últimos acontecimientos históricos. El punto de partida
fundamental deesta revisión consiste en reconocer que el liberalismo clásico ha
fracasado en su intento de limitar el poder del estado y que hoy la ciencia económica
está en disposición de explicar el por qué este fracaso era inevitable. A su vez, la teoría
dinámica de los procesos de cooperación social impulsados por la empresarialidad que
da lugar al orden espontáneo del mercado se generaliza y convierte entodo un análisis
del sistema anarcocapitalista de cooperación social que surge como el único sistema
verdaderamente viable y compatible con la naturaleza del ser humano.
*

Catedrático de Economía Política, Universidad Rey Juan Carlos, Madrid. Web:
www.jesushuertadesoto.com, correo: huertadesoto@dimasoft.es
El presente artículo es la versión escrita de sendas conferencias del mismo títulopronunciadas
respectivamente en la Universidad de Verano de la Universidad Rey Juan Carlos (Aranjuez, viernes 6 de
julio de 2007) y en la Universidad de Verano de la Universidad Complutense (San Lorenzo de El
Escorial, lunes 16 de julio de 2007). En ellas se oficializa mi “ruptura” teórica y política con el
liberalismo clásico, que queda superado en la natural evolución hacia elanarcocapitalismo que ya
insinuaba claramente en mi intervención de Septiembre de 2000 en Santiago de Chile ante la Asamblea
General de la Mont Pèlerin Society, en una ponencia compartida con James Buchanan y Bruno Frei.
(Huerta de Soto 2002, 239-245).

En el presente artículo se analizan con detalle estas cuestiones junto con una serie de
consideraciones complementarias de tipo práctico y de estrategiacientífica y política.
Además, se aprovecha el análisis contenido en el mismo para aclarar determinados
malentendidos y errores de interpretación que a menudo suelen plantearse.
El error fatal del liberalismo clásico
El error fatal de los liberales clásicos radica en no haberse dado cuenta de que el
programa del ideario liberal es teóricamente imposible pues incorpora dentro de sí
mismo lasemilla de su propia destrucción, precisamente en la medida en que considera
necesaria y acepta la existencia de un estado (aunque sea mínimo) entendido como la
agencia monopolista de la coacción institucional.
Por tanto, el gran error de los liberales es de planteamiento: piensan que el liberalismo
es un programa de acción política y doctrina económica que tiene por objetivo limitar el
poder...