Libertad

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL SUR PEDRO HERRERA FILOSOFIA Matrix (Libertad) CID AYALA HERIBERTO

“Uno no puede ver más allá de una elección que no entiende.” - Oráculo

La Matrix (La libertad)

INTRODUCCION:
La trilogía Matrix tiene una fuerte base filosófica y cultural, en ella se plantean problemas existencialistas como la realidad¿qué es lo real? y los problemas que conlleva el concepto de libertad ¿Somos totalmente libres o estamos condicionados bajo una irrompible cadena de causas y consecuencias? ya que nada existe por azar al igual que nada se crea de la nada, todo tiene una causa, y si tiene una causa estaba predestinado a existir desde el momento en que la causa surgió.

“¿Qué es real? ¿Cómo defines lo real? Si estáshablando de lo que puedes sentir, lo que puedes oler, lo que puedes saborear y ver, entonces lo real son simplemente señales eléctricas interpretadas por tu cerebro.” – Morfeo

“No creo en el destino porque odio pensar que no soy yo quien controla mi vida.” – Neo

Objetivos:
Relacionar el filme de Matrix con el texto de Adela Cortina que habla sobre la libertad para comprender mejor esteconcepto ya que es muy amplio y se puede interpretar de muchas formas.

Desarrollo:
Antes que nada quiero explicar unos conceptos empezare con con el concepto de libertad que es la facultad del ser humano que le permite decidir si debe llevar a cabo o no una determinada acción según sea su inteligencia o voluntad. La cuestión que se plantea en la película es la siguiente: ¿soy libre de hacer lo quequiera o hay un destino que se cierne sobre mí? Para analizar el tema de la libertad interna vamos a citar el texto de Adela cortina que nos explica esta libertad como la de querer una u otra cosa la que consiste en poder decidir por uno mismo sobre las cuestiones que nos afectan. También hay que decir que el pensamiento Jean-Paul Sartre ya que esta gira en torno a la libertad humana y a la nocreencia en el destino: "El hombre es ante todo un proyecto que se vive subjetivamente (…) nada existe previamente a este proyecto; nada hay en el cielo inteligible. (…) Pero si verdaderamente la existencia precede a la esencia, el hombre es responsable de lo que es, sobre él recae la responsabilidad total de su existencia. La elección es el concepto fundamental de la filosofía sartreana: En elfondo, lo que asusta de la doctrina que voy a exponer, ¿no es el hecho de que deja una posibilidad de elección al hombre?"

Lo cierto es que todo el sistema de Matrix gira en torno a una regla, que es la que hace que el programa funcione: la elección. Quien nos lo desvela es El Arquitecto: Descubrí una solución según la cual el 99% de los individuos aceptaba el programa mientras pudieran elegir,aunque únicamente lo percibieran en un nivel casi inconsciente. La trayectoria de Neo está sembrada de elecciones: ¿pastilla roja o azul?, ¿asaltar un edificio para salvar a Morfeo o matarlo?, ¿la puerta de Trinity (el pathos) o la de la fuente (el logos)?, ¿ir a la ciudad de las máquinas o quedarse en la nave?, ¿seguir luchando contra Smith en la batalla final o rendirse? El tema de la libertadinterna no es sólo una cuestión de metafísica sino también de ética. La vida auténtica es la de Neo, la inauténtica la de Cifra (mala fe). Sartre defendía que los humanos están condenados a ser libres, que siempre tienen que elegir: Si no elijo, también elijo.

Ya estando situado en la tormentosa pelea final entre Neo y el agente Smith, ¿Por qué, Sr. Anderson?, ¿por qué?, ¿por qué?, ¿por qué lohace?, ¿por qué?, ¿por qué se levanta?, ¿por qué sigue luchando? ¿De verdad cree que lucha por algo además que por su propia supervivencia?, ¿querría decirme qué es, si es que acaso lo sabe? ¿Es por la libertad?, ¿por la verdad?, ¿tal vez por la paz?, ¿quizá por el amor? (crítica a las esencias) Ilusiones, Sr. Anderson, desvaríos de la percepción. Concepciones temporales de un frágil intelecto...
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