LIBRO Justicia transicional

¿Justicia transicional
sin transición?
Verdad, justicia y reparación
para Colombia

¿Justicia transicional
sin transición?
Verdad, justicia y reparación
para Colombia

Colección ensayos y propuestas

Rodrigo Uprimny Yepes
María Paula Saffon Sanín
Catalina Botero Marino
Esteban Restrepo Saldarriaga

○

○

○

○

○

○

○

1

○

Centro de Estudios de Derecho, Justicia y Sociedad

Contenido

Centrode Estudios de Derecho,
Justicia y Sociedad
Socios fundadores

Helena Alviar García
Catalina Botero Marino
Mauricio García Villegas
Diego Eduardo López Medina
Juan Fernando Jaramillo Pérez
Danilo Rojas Betancourth
César Rodríguez Garavito
Rodrigo Uprimny Yepes
Director

Rodrigo Uprimny Yepes
Subdirectora administrativa
y de planeación

Flor Elba Castro Martínez
ISBN 958Corrección

¿Justiciatransicional sin transición?
Reflexiones sobre verdad, justicia
y reparación para Colombia.................................................. 11

1
Las enseñanzas del análisis comparado:
procesos transicionales, formas de justicia transicional
y el caso colombiano ............................................................ 17
Rodrigo Uprimny Yepes

2
Estándares internacionales
y procesos de transiciónen Colombia ................................. 45
Catalina Botero Marino
Esteban Restrepo Saldarriaga

Emma Ariza
Preparación editorial

3

Marta Rojas
Martha Isabel Gómez

Justicia transicional y justicia restaurativa:
tensiones y complementariedades .................................... 109

Fotografías de portada

Rodrigo Uprimny Yepes

Diseño de colección

Archivo ElTiempo, AFP

María PaulaSaffon Sanín

Impresión

Ediciones Antropos
Primera edición
Bogotá, D.C. junio de 2006
© DeJuSticia, 2006
Carrera 4A Nº 67 -30
Teléfonos: 211 9617, 545 5908, 608 3605
Correo electrónico: info@dejusticia.org

4
Derecho a la verdad:
alcances y límites de la verdad judicial .............................139
Rodrigo Uprimny Yepes
María Paula Saffon Sanín

5

Agradecimientos

La ley de “justicia y paz”:¿una garantía de justicia y paz
y de no repetición de las atrocidades? .............................. 173

“Lo opuesto al pasado no es el futuro sino la ausencia de futuro;
lo opuesto al futuro no es el pasado sino la ausencia de pasado”.
Elie Wiesel1

Rodrigo Uprimny Yepes
María Paula Saffon Sanín

6
¿Al fin, ley de justicia y paz?
La ley 975 de 2006 tras el fallo
de la Corte Constitucional.................................................. 198
Rodrigo Uprimny Yepes
María Paula Saffon Sanín

Una de las críticas más usuales contra los libros que defienden el
deber de esclarecer y recordar la verdad de las atrocidades ocurridas en una
sociedad es la siguiente: esos reclamos de memoria serían la expresión del
resentimiento de ciertas personas que no logran superar los traumas del pasado.Y porello suelen hacerse llamados a pasar la página y a mirar al futuro
y no hacia el pasado. Pero nada menos cierto; el deber de la sociedad de recordar los horrores del pasado no deriva de un anclaje malsano en el pasado sino de un esfuerzo deliberado por construir un futuro libre de dichas
atrocidades.
Esta idea ha sido defendida de manera reiterada, entre otros, por Elie
Wiesel, Premio Nobel de laPaz y sobreviviente de los campos de muerte
de Awshvitz y Buchenwald. En su incesante esfuerzo por perpetuar la memoria del Holocausto, Wiesel ha insistido en que el recuerdo de ese pasado atroz no es obra del resentimiento ni pretende anclarnos en los relatos
de esos sufrimientos indecibles; el deber de memoria está lleno de esperanza.
Lo que pasa es que, como dijo Wiesel en su Conferencia Nobeldel 11 de
diciembre de 1986, “la esperanza sin memoria es como la memoria sin esperanza”2 . En sus palabras, “la memoria del mal debe ser un escudo contra el
mal”3 y por ello el futuro no debe ser construido sobre el olvido del pasado.
Las batallas por la memoria están entonces llenas de esperanza y
de futuro. Esta convicción animó nuestros esfuerzos en la realización de estos
1

2
3

Conferencia...