Limites Del Hombre
















EL HOMBRE Y EL LIMITE


Reflexiones acerca del límite
como supuesto ontológico
para la Psicología













Prof. MARIA CRISTINA LACAVA













EL HOMBRE Y EL LIMITE
INDICE ANALITICO

INTRODUCCION
Intención de reflexión.
Ubicación epistemológica integradora del ámbito natural y sobrenatural.

EL LIMITE EN SIMISMO
Doble carácter del límite.
El límite como diferencia y restricción.
El límite como identidad orientadora que permite la mutua integración.

EL HOMBRE Y EL LIMITE
El hombre, imagen y semejanza de Absoluto: espíritu y libertad (enfoque antropológico).
Consecuente tendencia a la realización, uniéndose al modelo: positividad del límite (enfoque ético).
Consecuente posibilidad de norealización, alejándose: sentido negativo del límite (enfoque ético).

EL LIMITE HOY
Actual desconección existencial respecto de Dios.
Resabios modernistas de absolutización del hombre.
Límite vivido como despojo: expresado en angustia, depresión, vacío existencial.

EL LIMITE Y LA ESPERANZA
Animo y esperanza desde el profundizar lo que ya hay de bueno: tendencia a la integración, búsqueda de lovital, conciente necesidad de interioridad, valoración de la belleza.
Posibilidad de realización basada en la aceptación del límite: creaturidad y sentido trascendente.
Necesario ascetismo para fortalecer la libertad de compromiso.

CONCLUSION
Deseable valentía en la firme decisión y el conciente esfuerzo, en la confiada esperanza en la compleción que de Otro depende.


EL HOMBRE Y ELLIMITE
SINTESIS MUY BREVE


El límite, en sí mismo considerado, tiene un doble carácter: es diferencia y restricción, pero también identidad que orienta y permite la integración.
El hombre, imagen y semejanza de Absoluto, espíritu y libertad, tiende a su realización, uniéndose al modelo (positividad del límite), pudiendo también no realizarse, alejándose (sentido negativo del límite).Resabios modernistasque absolutizan la persona, la actualidad está vitalmente desconectada de Dios, viviendo el límite como un despojo, expresado en angustia, depresión y vacío existencial.
La posibilidad de profundizar lo que ya hay de bueno (tendencia a la integración, búsqueda de lo vital, conciente necesidad de interioridad, valoración de la belleza) aporta ánimo y esperanza. Laplenitud sólo llegará en la aceptación del límite (creaturidad y sentido trascendente) acompañada del necesario ascetismo que fortalece la libertad de compromiso.
Deseables son entonces, la firme decisión primera de querer, el consecuente esfuerzo repetido por lograr, y la confiada espera en una compleción que de Otro depende.-



EL HOMBRE Y EL LIMITE
Reflexiones acerca del límite
comosupuesto ontológico
para la Psicología

Prof. MARIA CRISTINA LACAVA



Tú creaste mis entrañas,
me plasmaste en el seno de mi madre;
...
y nada de mi ser se te ocultaba,
cuando yo era formado en lo secreto,
cuando era tejido en lo profundo de la tierra.

Salmo 139


Después de todo, el hombre es ese ser que ha inventado las cámaras de gasde Auschwitz, pero también es el ser que ha entrado en esas cámaras con la cabeza erguida y el Padrenuestro o el Shema Yisrael en sus labios.

Viktor E. Frankl
El hombre en busca de sentido




INTRODUCCION

No soy poeta. Sin embargo intentaré seguir a Rilke, cuando en su primera carta a un joven poeta aconseja hablar sobrelos temas que ofrece la “propia existencia cotidiana”, describiendo tristezas y deseos, y los pensamientos que van pasando; representando “todo esto con íntima, tranquila y humilde sinceridad”, y empleando para expresarse, las cosas del propio ambiente, las imágenes de los sueños y los objetos de los recuerdos (1).

Deseo decir poco, y a partir de reflexiones saboreadas a través de...