literatura
Escandell capítulo 7
- Esta teoría se alinea con aquellas teorías que ponen énfasis en el hecho de que no hay una correspondencia biunívoca yconstante entre el significado de la oraciones y sus interpretaciones.
1. Algunos puntos de partida
- La comunicación no es una simple empaquetación de pensamientos / ideas
- La comunicación no essólo una una codificación y decodificación
- Con respecto al primer punto la representación semántica de las oraciones no puede corresponder exactamente a todos y cada uno de los pensaientos que escapaz de representar en cada uno de los diferentes momentos, sino que debe ser de una naturaleza mucho más abstracta.
- La representación semántica de una oración es la invariante de sentido que subyacea todos los enunciados concretos que puedan realizarse utilizando esa oración
- La interpretación de un enunciado no suele quedarse en su representación semántica sino que puede llevar implícitosotros contenidos.
- El hecho de que puedan existir contenidos implícitos va en contra de la idea de que comunicarse consiste sólo en codificar y decodificar información.
2. El modelo
2.1Codificación, decodificación y Ostensión Informativa
Según los autores la comunicación humana pone en funcionamiento dos mecanismos diferentes : el de la decodificación y codificación y otro basado en laostensión (mostrar) y la inferencia.
- La ostensión e inferencia se refieren a la producción e interpretación de evidencias o pruebas.
- Hecho manifiesto: es cuando el individuo en un momento dado escapaz de representárselo mentalmente.
- Ostensivo: cualquier comportamiento que hace manifiesta la intención de hacer manifiesto algo.
- Inferencia: proceso por el cual se le otorga validez a unsupuesto sobre la base de la validez de otro supuesto.
- Comunicación ostensivo – inferencial: el que comunica produce un estímulo ostensivo que hace mutuamente manifiesto a él y al otro que,...
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