Lo grotesco en el jardin de las delicias

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LO GROTESCO EN EL JARDÍN DE LAS

DELICIAS

FRANCISCO CRUZ
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Universidad de Viña del Mar

Resumen El texto ensaya un análisis de la obra El jardín de las delicias, del pintor flamenco Hieronymus Bosch. Por una parte, sigue la orientación de los intérpretes que acentúan la relación de esta pintura con la ortodoxia religiosa de su tiempo. Por otraparte, intenta reconocer en ella los motivos y formas significantes, que la traman con el registro estético del grotesco. Finalmente, se trata de mostrar como esta trama, se torna ambivalente en el marco de la interpretación didácticomoral. Palabras clave: grotesco, fantástico, extrañamiento, lujuria, didáctico-moral Abstract This article examines Bosch’s painting The garden of delights. On the onehand, it follows those interpreters who emphasize the relationship between this painting and the religious orthodoxy of Bosch’s time. On the other, it tries to recognize the forms and motives that bind it with the aesthetic register of the grotesque. Finally, an attempt is made to show how this bond becomes ambiguous within the framework of a moral-didactic interpretation. Keywords: grotesque,fantastic, estrangement, lust, moral-didactic

La pintura del Bosco (1450-1516), coincide exactamente con el renacimiento del arte ornamental que, en Italia, dio origen a la palabra grottesco. André Chastel llega a decir que fue precisamente en la periferia de lo ornamental donde el Sur pudo acoger “esta pintura de la locura y de los monstruos” (42), conocida en Italia a partir del mismo sigloXVI, gracias a los viajeros aficionados y a la técnica del grabado, que habría hecho de nexo con el Norte. La periferia de lo ornamental, habría dado acogida a un lenguaje que contravenía las reglas de la representación oficial. “En todo lugar –dice Chastel- lo marginal es el reino de la permisividad” (Ibid.). Se refiere al mundo de la decoración, pero particularmente a las representaciones cómicas ymonstruosas, situadas en los márgenes de los manuscritos góticos (drôleries), a las cuales la propia pintura del Bosco habría dado acogida, integrándolas en el seno del paisaje flamenco. La obra del Bosco, en opinión de Kayser, es quizá la más importante fuente de formas “para la representación de lo grotesco en Occidente” (220). Sin embargo, percibe también el propio Kayser, que el estudio cadavez más acabado

de su iconografía durante el siglo XX, revela una suerte de descalce respecto de esta categoría. Esta percepción, vale sobre todo para los estudios que acentúan la relación del arte del Bosco con la ortodoxia religiosa de su tiempo, y no tanto para aquellos que lo vinculan con herejías medievales, prácticas herméticas, como la astrología, la alquimia y la brujería o que,anacrónicamente, lo hacen aparecer como una especie de surrealista del siglo XV, interpretando sus enigmáticas formas, en el marco de la teoría psicoanalítica, como una manifestación del inconsciente. § Veamos el famoso retablo conocido como El jardín de las delicias, del Museo del Prado de Madrid. Se trata de un tríptico, cuya fecha es incierta, pero que la mayoría de los historiadores sitúa en elperíodo final del Bosco, entre 1500 y 1516. El panel central mide 220 cm de alto por 195 de ancho, y cada una de sus alas 220 por 97 cm. El ala izquierda representa la consumación de la Creación, cuyo primer momento, aparece en las alas exteriores del tríptico (ilustración 1), en la imagen de una esfera transparente e iluminada dentro de la cual se muestran las primeras formas vegetales y minerales dela tierra, todavía entremezcladas, y bajo un cielo de oscuras nubes. La esfera se enmarca sobre un fondo negro, que muestra en una de sus esquinas superiores al Creador, bajo la figura de un anciano de barba blanca, sentado en una cumbre entre nubes y sosteniendo un libro, junto al cual se han inscrito unos versos en latín del Salmo XXXIII, que recuerdan la Creación por la Palabra del Génesis:...
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