LÓGICA Y GNOSEOLOGÍA

De acuerdo con la gnoseología, conocimiento viene de del griego gnosis=conocimiento. Y conocer viene del verbo latino cogitatio= pensar. Lo que nos coloca de inmediato en el terreno de la lógica. Formalmente, conocer es percatarse de algo.
Quien se “percata” de algo es el sujeto cognoscente, de cogito= pensar; es decir, en nuestro caso, el hombre en su practica histórico-social, también es conocido como el yo, porque soy yo quien conoce.
El “algo” que se va a conocer es el objeto de conocimiento. Y como es lo que esta fuera del yo, es indiferente de el, se le conoce también como el no yo. Y de la relación entreel sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento surge el tercer elemento: el conocimiento. 1

El origen etimológico del termino inmanente viene el latín in= en, en su sentido de “dentro”, y maneo=permanecer; es decir, lo que permanece dentro de nosotros. Y
trascendente es lo que tiende hacia fuera. Entonces conocer es la operación mental mediante la cual interiorizamos el objeto de conocimiento. 2

MODELOS DE CONOCIMIENTO

1. El primer modelo esla concepción mecanicista de la teoría del reflejo. Este modelo postula que el sujeto es un agente pasivo, contemplativo y receptivo, cuyo papel en la relación cognoscitiva consiste solamente en registrar, tal cual, como reflejo, los estímulos procedentes del exterior, a modo de espejo en el caso de las percepciones visuales. De este modo, el papel activo recae en el objeto, que actúa sobre el aparato perceptivo y receptivo del sujeto. El producto de este proceso esta en relación con la acción mecánica del objeto sobre el sujeto. El objeto estimula al sujeto, quien refleja este estimulo quedando intactos tanto el objeto como el [continua]

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