Los clasicos filosoficos

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PRIMER CAPITULO

SOCRATES: El más sabio de los hombres.

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“Sólo sé que no se nada”

Nació en el año 469 a.c. en Alopece, Atenas, en esta misma ciudad murió en el año 399 a.c. Hijo de Fenareta una comadrona y de un escultor, sofronisco. Recibió una educación tradicional: Literatura, música y gimnasia; Mas tarde se familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas.
Fuecondenado a beber la cicuta por el tribunal de la ciudad, acusado de corromper a los jóvenes de introducir nuevos dioses. Se cazó con jantipa, tuvo tres hijos y fue amigo de Aritias y de Alcibíades, al que salvó la vida.

MAYEUTICA.

 La mayéutica es el método filosófico de investigación y enseñanza propuesto por Sócrates. Basado en el diálogo entre maestro y discípulo con la intención de llegar alconocimiento de la esencia o rasgos universales de las cosas.

PRIMERA PARTE

➢ Antropología: la antropología es uno de los tratados mas antiguos de la filosofía y designa cualquier doctrina que nos hable del sobre el hombre, sobre su naturaleza y sobre su situación sobre el universo
La antropología estudia al hombre desde su ser biológico (llamada antropología física), su sercultural (llamada antropología cultural) y su ser personal (llamada antropología filosófica).

➢ Ética: La virtud es un bien absoluto, Anteriormente el concepto de la “virtud” fue comprendido, entre los griegos, de una manera muy amplia: significaba el vigor, la bravura, la habilidad de hacer los ejercicios. Por esa razón, fácilmente se demostraba, como lo hacían los sofistas, que la virtudera relativa, pues era distinta para cada ser humano.

➢ Ontología: es el fundador de la ontología o estudio filosófico del ser o del ente en cuanto ente. No hay ciencia para Aristóteles sino de lo universal. Por tanto, esta ciencia tratará de lo más universal que existe, “el ser en cuanto ser y sus atributos esenciales”

➢ Epistemología: estudio del conocimiento- constituye, por supropia naturaleza, una de las partes esenciales de la filosofía, la creciente importancia en la ciencia y la consiguiente necesidad de dotarla de sólidos fundamentos teóricos ha acrecentado aún más el interés por la misma en el moderno pensamiento filosófico.

➢ Historia de la filosofía: Su objetivo reconocido fue "cumplir la misión del filósofo de buscar dentro de mí mismo y de los demáshombres.

➢ Estética: Las ideas estéticas de Sócrates; El concepto de belleza espiritual, La teoría de la idealización del arte, La teoría de la representación de la Naturaleza por el arte.
SEGUNDO CAPITULO

Platón: El amante de los diálogos.

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“El cuerpo es la cárcel del alma inmortal”

Platón nació en Atenas en el año 427 a.C., aunque su verdadero nombre era Aristocles y eradescendiente de una familia aristocrática. Se dedicaba a la poesía hasta que conociera su maestro Sócrates. Desde el año 407 a.C. y durante los siguientes ocho años, seguía las enseñanzas de Sócrates. Después de estos estudios, comenzó una etapa de viajes, en los cuales conoce a varios eruditos. Llegado a Italia, conoce al pitagorismo, filosofía que tendrá una gran influencia en las teorías y elconocimiento de Platón. Desterrado en varias ocasiones porrazones políticas, puesto que intentaba imponer su ideal filosófico en las ciudades, vuelve a Atenas donde funda su primera escuela o universidad conocida como la Academia y a la cual se unen varios estudiantes de la época. Platón muere en el año 347 a.C. y su sobrino llamado Espeusipo le sigue en la dirección de la Academia.

DIALÉCTICA.Método filosófico propuesto por Platón para acceder al Mundo de las Ideas. 
La dialéctica es entendida como método racional, no acepta hipótesis: no acepta como verdadera ninguna premisa que no haya sido cuestionad, busca el sentido último, la razón más profunda de cada tema que trata.

SEGUNDA PARTE

➢ Antropología: Desde el punto de vista de platón la antropología establece...
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