Los códices y la biblioteca prehispánica y su influencia en las bibliotecas conventuales en méxico

Páginas: 46 (11328 palabras) Publicado: 29 de julio de 2010
Los códices y la biblioteca prehispánica y su

Saúl Armendáriz Sánchez*

influencia en las bibliotecas conventuales en México
…todo lo tenían escrito pintado en libros y largos papeles con cuentas de años y meses y días en que habían acontecido …sus leyes y ordenanzas sus padrones todo con mucho orden y concierto…

Fray Diego Durán. Historias de las Indias de la Nueva España e Islas deTierra Firme.

Resumen
El documento pretende mostrar cómo la organización del conocimiento en las bibliotecas prehispánicas (amoxcalli) y el contenido de los códices (amoxtli) aportaron importantes elementos para la elaboración de nuevos documentos y la organización del conocimiento en las bibliotecas coloniales durante el primer siglo de la conquista española, sobre todo en lo que se refiere a lacreación de materiales prehispánicos que permitieron a los conquistadores tener una influencia directa de los grupos indígenas y coordinar, al mismo tiempo, la administración de las tierras y riquezas, así como de su distribución. Las bibliotecas de la época colonial, aparte de la estructura europea que traían los españoles para su organización, se vieron obligadas a conformar una nueva temáticainfluenciada por los cambios políticos-socialesculturales que se vivían en ese momento, principalmente en los temas religiosos, en donde eventos como la evangelización de los indígenas, la aparición de la Virgen de Guadalupe, los matrimonios entre españoles e indígenas y la sincretización de ideas, permitieron la proliferación de documentos con influencia indígena y al mismo tiempo su difusión eimpacto entre las distintas órdenes religiosas que en ese momento controlaban los recintos documentales en la Nueva España. Palabras clave: Códices mesoamericanos; bibliotecas prehispánicas; bibliotecarios prehispánicos; bibliotecas coloniales; historia del libro en México; influencia cultural indígena; sincretización; códices prehispánicos; códices coloniales; cronistas españoles; libros antiguos;bibliotecas conventuales.

*

Biblioteca Conjunta de Ciencias de la Tierra-unam. Edificio de la Unidad de Bibliotecas de la Investigación Científica, Circuito de la Investigación Científica, Ciudad Universitaria, 04510, México, D.F., México. Email: asaul@xcaret.igeofcu.unam.mx

BIBL. UNIV., JULIO-DICIEMBRE 2009, VOL. 12, No. 2, P. 83-103

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Los códices y la biblioteca prehispánica ysu influencia en las bibliotecas conventuales en México

Abstract
The document aims to show how knowledge organization in Mexican libraries (amoxcalli) and the contents of the codices (amoxtli) provided important elements for the development of new documents and the organization of knowledge in colonial libraries during the first century of the Spanish Conquest. Especially in regard to thecreation of post-Hispanic materials that allowed the conquerors to have a direct influence of indigenous groups and coordinate, at the same time, the management of land and wealth and its distribution. The libraries of the colonial era, apart from the European structure brought by the Spaniards for their organization, were forced to form a new thematic influenced by political, social and culturalchanges at that time, mainly on religious themes, where events like the evangelization of the natives, the apparition of the Virgin of Guadalupe, the Spanish-Indian marriages and the syncretism of ideas, allowed the proliferation of documents with Indian influence while its spread and impact between the different religious orders at that time controlled the documentary precincts in New Spain.Keywords: Mesoamerican codices, prehispanic libraries, prehispanic librarians, colonial libraries, history of the book in Mexico, indigenous cultural influence, syncretization, prehispanic codices, colonial codices, Spanish chroniclers, old books, convent libraries.

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