Los demonios danzantes del desierto

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“Los demonios danzantes del desierto”
La conferencia sobre los demonios danzantes dirigida por el antropólogo Alberto Díaz Araya, nos habla de las fiestas religiosas, que si bien se dan en variaspartes de nuestra Latinoamérica, en el caso específico del norte chileno, adquiere una connotación muy significativa que predica de nuestras raíces culturales propias de nuestros antepasados. Nosreferimos a la conocida fiesta de “La Tirana”. Este evento de temporalidad cíclica es una investigación que está en curso (dentro del trabajo de campo se le denomina “en terreno”). Sin embargo, representauna forma de analizar el pasado a través de hechos históricos, que en este caso se manifiestan en las vestimentas de los mismos bailarines, lo cual; nos hace pensar la historia desde una mirada noeuropea, sino americana. Estas danzas se dan dentro de las llamadas procesiones (ritual católico) que están enmarcadas en una perspectiva catequética, en donde se presenta la Cruz, como signo que guía laprocesión, en este acto es en donde se congrega la comarca, en donde los indígenas vestían con túnicas de manera de presentarse dignos al ritual. Es así, que a mediados del siglo XVI se les asignan acada pueblo un patrón custodio. El ritual cala hondo en el colectivo indígena. Ésta representa, de una manera implícita, la llamada catequesis silenciosa, que se manifiesta también a través de íconosy signos que evangelizan. En el acto de la procesión, hay un hecho importante que lo caracteriza, es el ritual, lo repetitivo. He aquí que se deja entrever la cultura que es trasvasijada por losconquistadores medievales, que fue dando forma a la sociedad indígena. El catolicismo comienza a arraigarse en el área indígena, latina, de negros y nativos, comienzan a ser parte de este ritualrepetitivo, pero de manera subordinada. Es así como hay procesión tras procesión, como la de “Corpus Christi” recorriendo las callejuelas de manera de purificar los lugares impuros. Es así que se dan de...
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