Los derechos humanos en México

 Los derechos humanos en México
 
Introducción
 
El presente trabajo está, principalmente, destinado a poner a reflexionar sobre qué estamos haciendo por los derechos humanos  mientras hay transgresiones y violaciones, cuando la clase gobernante emite  más y más normas sin respeto alguno –ni siquiera las cumple–, es por eso, que lo más adecuado es poner manos a la obra para  reflexionarjunto con la sociedad civil y la clase gobernante.
Busca  cambiar y que cambien la  forma de  reflexionar y pensar  en beneficio de ti y  de los demás. Porque si no serás uno más en la sociedad, teniendo oportunidad de hacerlo no hiciste nada.
Este presente ensayo más que aprenderlo como un paso teórico, te incentivará y motivará a la acción de tus pensamientos (Antonio Gramsci) y la formación deuna unidad sin rencor alguno.
Este ensayo hay varias proposiciones de cómo debemos de enfrentar la pobreza, el “subdesarrollo” vista de una manera diferente de las clases dominantes y los pequeños grupos intelectuales (que ven la realidad peruana desde su escritorio, y nunca lo han vivido   en carne propio, ni siquiera han percatado de marea objetiva el sufrimiento de los peruanos).
Es por elloque la democracia y la gobernabilidad  son mecanismos muy buenos, frente a la injusticia social, para tener desarrollo.
 
“La democracia no significa: soy tan bueno como tú. Sino: tú eres tan bueno como yo.”
Theodore Parker
“No hay democracia si no se entiende la Nación como una misión colectiva, un compromiso de todos.”
Luís Carlos Galán
 
Democracia
 
La idea de democracia deviene desdela antigua Grecia, cuna de la cultura occidental. En  un comienzo se entendía por  participación directa del ciudadano en asuntos públicos y  buscar que el gobernante haga lo que  requiere el pueblo (polis).
Así tuvo sus inicios la democracia teóricamente con Aristóteles y  en la práctica con  Clìstenes, Pericles , acicalándose luego con las ideas de Hobbes, Rousseau, Montesquieu, etc. lademocracia toma más adeptos, pero es el mundo contemporáneo donde fija bien  la base; también va calando posteriormente la idea de democracia representativa y la mixta; – esta última tomando la idea democracia directa como la representativa –, pero en estas formas de concebir la democracias no tuvo alguna repercusión lo que es elcarácter humanitario,  la dignidad e integridad de la persona; no  dan unvalor en sí mismo al ser humano ,así la democracia directa busca la solución del problema de la sociedad con planteamientos propios del ciudadano, sin importar qué pueda suceder (valor como persona) con los integrantes de las polis; en la representativa (en sus inicios, más acentuado ) tampoco tiene protección humanitaria la persona en sí misma; Mas bien, su característica principal es elindividualismo, la absoluta protección de la propiedad y de la libertad, dando mayor importancia a los derechos civiles y políticos  dejando de la lado los derechos sociales y culturales, tanto así dando exigibilidad y judicialidad  a los derechos civiles y políticos, mas poniendo a los derechos sociales meramente declarativos; se podría decir que hubo plena protección de esos derechos(civiles y políticos)pero menos a los derechos humanos.
 Sólo protegiendo esos derechos traía consecuencias perjudiciales para la persona valorado como un ser superior a las normas emitidas por el propio Estado.
Ha tenido que transcurrir desgracias y medias( guerras mundiales, desastres, etc.) para darnos cuenta de qué  tan importante es valorar la persona en sí misma, el respeto de su dignidad e integridad, valorarla persona por sí mismo, no por lo que se tiene o les reconoce el Estado, sino por que se es , surgiendo mención expresa en las codificaciones mundiales  y en organismos internacionales el valor primario de la dignidad de la persona como punto central de protección y de la cual se estructura los demás derechos; Entre ellos están: Declaración Universal de Derechos Humanos, la Declaración...