Los indios de pasto contra la republica

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LOS INDIOS DE PASTO CONTRA LA REPUBLICA (1809- 1824)
Gutiérrez Ramos, Jairo
Bogotá, instituto colombiano de antropología e historia
Primera edición, Agosto de 2007

El autor Jairo Gutiérrez ramos trata de demostrar en su obra “los indios de pasto contra la republica” el proceso de consolidación y ejecución de las políticas indigenistas para el virreinato del Perú, que tenían como principalobjetivo la reducción de indios a pueblos, y la repercusión que este hecho tuvo en las estructuras económicas, políticas, sociales y culturales de las sociedades originarias, originando cambios que conllevarían a varios movimientos revolucionarios por parte de las mismas. Haciendo un recorrido historiográfico minucioso, poniendo de manifiesto características de las sociedades prehispánicas andinastales como su modelo de organización social en ayllus basado en relaciones de parentesco, su forma productiva denominada micro vertical y su eventual fragilidad dada por las constantes disputas por el poder dinástico y las enfermedades que diezmaron la población, las cuales al producir la desmoralización de las sociedades originarias, sugiere el autor, provocaron su docilidad frente a la avanzadade los españoles. El autor también hace alusión a los procesos de resistencia que protagonizaron los indios del Perú durante el siglo XVI, adentrándose a los conceptos de resistencia cotidiana y resistencia abierta; un ejemplo de ello fue el movimiento neonica y el movimiento taky onkoy, que pusieron de manifiesto el desengaño vivido por la supuesta liberación del yugo inca del que se decíapromotor el imperio español, iniciándose el auto reconocimiento como etnia.
De esta forma Jairo Gutiérrez ramos se adentra completamente a la política reduccionista establecida por la corona durante el siglo XVI y ejecutada en territorio pastuso, haciendo primero la aclaración de que este distrito perteneció al virreinato del Perú y fue adscrito a la audiencia de quito creada en 1563. El autorplantea la desarticulación de los modelos ancestrales frente al manejo de la tierra, la producción y el consumo al darse una vinculación obligada de los indios al sistema mercantil hispano, que obligo a las comunidades a vender su fuerza laboral y los excedentes de sus cosechas, sustituyéndose el trueque equitativo y voluntario por la mercantilización compulsiva de sus medios de subsistencia el indiose convierte en un campesino asalariado. En cuanto al campo político y al estar el virrey Toledo al mando del virreinato del Perú, el distrito de pasto se vio directamente conducido a su reducción por el oidor de la audiencia de Quito, García de Valverde a partir de 1570, su trabajo en dicho territorio fue determinante para la configuración de los pueblos de indios, al fijar el monto del tributo,reglamento la mita y sustituyendo los servicios personales del indio a los encomenderos por el trabajo asalariado que permitió a su vez el pago en metálico, de esta manera se establecía la actividad mercantilista española en territorios indios. Toda esta red colonialista con tintes mercantiles, no fue más que un dispositivo de expoliación y subyugación española. Desde el siglo XVII loscorregidores y los recaudadores de tributos del distrito de pasto enfrentaron serias dificultades para cumplir con sus deberes. Las reiteradas quejas de estos funcionarios dejaban traslucir la creciente resistencia de los indios de los resguardos y pueblos de la región a pagar sus tributos, ya fuera por su situación de pobreza, ya por su reticencia a ser considerado como tributarios, pues un argumento cadavez más frecuente para eludir el tributo fue declararse “mestizos” o no indios
Otro de los aspectos mencionados en el libro por la cual los indios se rebelaron contra la republica fueron las reformas borbónicas que implico una serie de cambios que afectaron profundamente la relación de vasallaje y fidelidad consolidada en los siglos anteriores en buena parte de la población indígena, y en la...
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