Los mayas

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Por Matías Merino y Nicole Domange

El Calendario Maya y sus Ciclos
ción de vida. Desentrañando la historia: Lloydine y José Argüelles1 . Los mayas abandonaron sus ciudades y se insertaron en pequeñas tribus, en regiones de los actuales México, Honduras y Guatemala. En el siglo XVI, fueron casi exterminados, quedando pequeños grupos que guardaron su historia por tradición oral. En 1562, elobispo de Landa, quemó innumerables

El siglo pasado se distinguió por desarrollar el “hacer” humano, generando grandes adelantos en el campo de la tecnología, en especial en las comunicaciones, posibilitando la “conexión total”. Sin embargo, ¿es comunicación real hablar por teléfono, recibir una llamada y pedirle al interlocutor que espere “un minuto”, para contestarla?. El proceso de comunicaciónmasiva y global, afecta significativamente nuestro estado de conciencia. Esta es la expresión del “hacer”, y ya es tiempo de caminar en dirección al “ser”. La conciencia Maya Vivir, entrega experiencias y registros, que van construyendo una conciencia colectiva. En este momento histórico, comenzando la era de acuario aparecen oráculos en los que nos apoyamos para abrirnos y conocernos. Aquísurgen Los Mayas, quienes legaron una conciencia de integración con lo natural, haciendo que la palabra sincronicidad, cobre un sentido trascendente. Los Mayas han sido un misterio para la humanidad. ¿Por qué abandonaron, sin motivo, sus ciudades en el siglo IX, dejándolas intactas? ¿Cómo una civilización “aislada” y que carecía de telescopios realizara tales cálculos astronómicos y creara uncalendario perfecto? ¿Cómo una civilización de silvícolas, en el siglo III inventó el cero, sofisticación matemática que llegó a Europa en el siglo XII? ¿Cómo pudieron predecir el final de los tiempos para el 2013 de nuestra era? Un acercamiento a la conciencia Maya, la encontramos en los Yaqui en México, compartiendo la misma raíz Nahuatl. Con poblados diseminados en Puebla, Veracruz, Hidalgo, Estado deMéxico, Guerrero, San Luis Potosí, Distrito Federal, Tlaxcala, Morelos y Durang. Con 21 variantes lingüísticas, su religión reconoce y respeta la “psiquis” de toda la naturaleza (nahualismo). Encontrando conciencia en una montaña, un río, el mar, las nubes, los animales, y todo lo que expresa “el pensamiento del sol central, o Hunab-Ku (dios central maya)”. Más que una civilización, es una concep-libros y destruyó esculturas y obras de arte. Derribó piedra por piedra los templos piramidales de Izmal, centros de peregrinación, para construir Iglesias y Catedrales. Este “acto de fe” del obispo motivó que tuviera que reportarse ante sus superiores europeos. En 1572, el papa Gregorio XII llamó a una reforma del calendario; el obispo de Landa publicó un libro sobre el conocimiento que teníadel pueblo maya. Ade-

más de estos escritos, encontramos información de los mayas en la piedra de las majestuosas ciudades de la selva, redescubiertas, cientos de años después, por arqueólogos que han ido reuniendo piezas de la historia olvidada. El aspecto más relevante y conocido de esta civilización, es su calendario, el más exacto que se conozca. De los aspectos en que basamos nuestra vidadiaria, el más importante es el calendario. Un calendario es un sistema para dividir el tiempo en períodos extensos. Un día es la unidad base de un calendario, y un año solar es el período extenso base. La duración del año solar es 365,241 días, el Calendario Gregoriano divide este periodo en 12 meses irregulares (4 meses de 30 días, 7 de 31 y 1 de 28). En este calendario el acumulable cuarto díase resuelve insertando Febrero 29 cada cuatro años. Esto no es lo más lógico, ni la única forma de resolverlo. Una forma más sencilla de dividir el año solar sería en 13 meses de 28 días con uno extra libre; es decir, en Ciclos Menstruales y/o Lunares, con un día extra o día libre (según la reinterpretación Maya, el 25 de Julio). Augusto Comte (1798-1857), filósofo Francés, fundador de la...
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