los milesios

Se llama ente a todo lo que "es". Puede tratarse de una silla, de una montaña, de un ángel, de Don Quijote, de la raíz cuadrada de -1, ó aún de absurdos como los triángulos redondos o las maderasde hierro; todo esto "es", de todo ello puede predicarse el término "es", y en la medida en que ello ocurre, se trata de "entes" – así como "pudientes" es "el que puede", "viviente" lo que vive,"floreciente" lo que florece, "amante" el que ama, "lo que es", se llama "ente". A lo que hace que los entes sean, se lo llama ser; los entes, por tanto, son porque participan del ser- tal como el pudienteparticipa del poder, lo viviente del vivir, etc.-. La disciplina que se ocupa de estudiar los entes se llama ontología. Esta disciplina enuncia una serie de principios, válidos para todos los entes, quese denominan principios ontológicos. a) El principio de identidad: afirma que "todo ente es igual a sí mismo". Con esto no se dice – adviértase bien- que todo ente sea "igual" a sí mismo, porque noes lo mismo la identidad que la igualdad. En efecto, 2+2 es igual a 4, pero no idéntico a 4; mientras que 2+2 es idéntico a 2+2, y 4 es idéntico a 4. Pues la palabra "identidad" deriva del vocablolatino ídem, que quiere decir "lo mismo", de manera que "identidad" significa "mismidad". Si a todo lo que no es idéntico se lo denomina diferente, podrá decirse que los iguales, como 2+2 y 4 son, noidénticos, sino diferentes. La diferencia admite como una de sus formas a la igualdad, junto a otras formas suyas como lo mayor o lo menor, Por tanto, si entre dos entes no se encuentra diferencia ninguna,no se tratará de dos entes, sino de uno solo; es éste el llamado principio de la identidad de los indiscernibles (indistinguibles), enunciado por Leibniz (1646-1716) b) El principio de contradicción:sostiene que "ningún ente puede ser al mismo tiempo ´P´ y ´no P´". Con la letra "P" se simboliza cualquier predicado posible (como, por ejemplo, "papel", o "cenizas", o "justicia", etc.), y con...