Los sofistas

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GUIA DE TRABAJO
LOS SOFISTAS
1. Elabore un cuadro sinóptico sobre las características de los Sofistas.
CARACTERISTICAS DE LOS SOFISTAS
RELATIVISMO
SUBJETIVISMO
ESCEPTICISMO
INDIFERENTISMO MORAL Y RELIGIOSO
CONVENCIONALISMO JURIDICO
OPORTUNISMO POLITICO
Los Sofistas se fijan en la impermanencia y la pluralidad. Nada hay fijo ni estable, todo se muda y todo cambia. La esencia de lascosas son variables y contingentes.
No existe verdad objetiva. Las cosas son como a cada uno le aparecen. El hombre es la medida de las cosas.
Plantean con caracteres agudos el problema crítico de valor de nuestro conocimiento, adoptando una actividad negativa. No podemos conocer nada con certeza.
Si las cosas con como a cada uno le parecen, no hay cosas buenas ni malas en si misma, pues noexiste una norma trascendental de conducta. En religión la actualidad de los sofistas llegaba a veces al ateísmo o por lo menos al indiferentismo.
Acentúan la contraposición entre la ley y la naturaleza. No existen leyes inmutables. Las leyes no tienen fundamento en la naturaleza, ni ha sido establecidas por los dioses, sino que son de los hombres para vivir en sociedad. Fuera de esta no hay más leyque la natural de sus instintos.
Si no hay nada justo e injusto entre si mismo, todos los medios son buenos para conseguir el fin que cada uno se propone. El buen resultado justifica el medio empleado para conseguirlo.
CARACTERISTICAS DE LOS SOFISTAS
RELATIVISMO
SUBJETIVISMO
ESCEPTICISMO
INDIFERENTISMO MORAL Y RELIGIOSO
CONVENCIONALISMO JURIDICO
OPORTUNISMO POLITICO
Los Sofistas se fijanen la impermanencia y la pluralidad. Nada hay fijo ni estable, todo se muda y todo cambia. La esencia de las cosas son variables y contingentes.
No existe verdad objetiva. Las cosas son como a cada uno le aparecen. El hombre es la medida de las cosas.
Plantean con caracteres agudos el problema crítico de valor de nuestro conocimiento, adoptando una actividad negativa. No podemos conocer nada concerteza.
Si las cosas con como a cada uno le parecen, no hay cosas buenas ni malas en si misma, pues no existe una norma trascendental de conducta. En religión la actualidad de los sofistas llegaba a veces al ateísmo o por lo menos al indiferentismo.
Acentúan la contraposición entre la ley y la naturaleza. No existen leyes inmutables. Las leyes no tienen fundamento en la naturaleza, ni ha sidoestablecidas por los dioses, sino que son de los hombres para vivir en sociedad. Fuera de esta no hay más ley que la natural de sus instintos.
Si no hay nada justo e injusto entre si mismo, todos los medios son buenos para conseguir el fin que cada uno se propone. El buen resultado justifica el medio empleado para conseguirlo.

Continuación.
UTILITARISMO
FRIVOLIDAD INTELECTUAL
VENALIDADHUMANISMO
SU FINALIDAD
Más que servir al estado enseñaban a emplear sus medios para el servicio de los intereses particulares, utilizando el arte de mover los sentimientos y las pasiones.
Uno de los reproches que mas le echaban en cara sus enemigos. A los atenienses que aborrecían todo el trabajo retribuido, les resultaba extraño que aquellos extranjeros que vendían sus lecciones por dinero.
Encierto modo se les puede comparar con los humanistas del siglo XV por su adoración a la palabra bella descuidando el fondo y contenido formal. Centraban su interés en los problemas humanos, pero no se preocupaban del hombre en si, sino el hombre político y de los problemas prácticos relacionados con la polis y la vida del estado.
No era especulativa, sino practica. Su marcado escepticismo leimpedía interesarse por el saber. Se proponían educar a la juventud para fines políticos, a formar hombres de estado, ganar pleitos, conquistar puestos, triunfar en los negocios, sin reparar demasiado en la lección de los medios.
Deben ser considerados prestidigitadores intelectuales, que encubrían la vacuidad de sus pensamientos con una pirotecnia verbalista de relumbrón tenían una confianza...
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