Los valores materializados

Páginas: 5 (1241 palabras) Publicado: 19 de marzo de 2011
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
ESCUELA DE POST GRADO

DERECHO Y CIENCIA POLITICA
MAESTRIA EN DERECHO CIVIL Y COMERCIAL





ANÁLISIS JURISPRUDENCIAL

CURSO : TEORIA GENERAL DE DERECHO CIVIL

2010

Análisis de la sentencia del Tribunal Constitucional de 17 de marzo de 2010 N° Expediente N°03347-2009-PA/TC-Lima

En la Sentencia del Tribunal Constitucional del Expediente N° 03347-2009-PA/TC- Lima, sobre agravio constitucional declarado infundado, es menester hacer un análisis mas allá del tema constitucional que va dirigido básicamente a las cartas envidas por el arzobispado, si estas constituyen agravio constitucional o no, situación que el Tribunal resuelve que no hay agravio, y el mismo tribunalhace un pronunciamiento sobre el fondo, sobre la aplicación del testamento de José de la Riva Agüero, ya que por un lado esta la PUCP (pretende la aplicación del testamento de 1933) y de la otra parte el Arzobispado (pretende la aplicación del testamento de 1938), pues aquí el tribunal hace una especial mención a que la Junta ha ejercido funciones durante 30 años posteriores a la adjudicación dela propiedad y es aquí donde hace una interpretación de los actos propios a favor del Arzobispado, se entiende que una persona no puede ir en contra de una conducta prolongada y luego con otra acción pretenda contradecir a esta conducta prolongada, en virtud al deber de coherencia, mas aun si esta conducta hace presumir a la otra parte sobre la situación.
Al respecto, si bien es cierto laPontificia Universidad Católica del Perú actuó de una forma durante un largo periodo de tiempo frente a la actuación del Arzobispado y de la Junta , situación que hizo presumir a este ultimo que su actuación era la correcta es decir intervenir en la junta de administración, todo esto en cumplimiento del testamento de Riva Agüero, esta situación puede encajar perfectamente en la doctrina de los ActosPropios adoptada por el tribunal Constitucional, ya que esta teoría se encuentra basada sobre la conducta adoptada durante un periodo de tiempo prolongado, conducta que se presume coherente y que además dicha conducta no deberá ser contradecida por el mismo sujeto puesto que ha hecho entender a su contraparte una situación distinta; ahora bien, si tuviéramos que encajar esta teoría al presenteconflicto mas allá de la voluntad del testador, pues, también tendríamos que aplicarle la misma teoría al Arzobispado puesto que desde el año 1994 este ya no tiene injerencia en la administración de la Universidad en mención, en virtud a un acuerdo del mismo año, por lo tanto también el Arzobispado ha actuado o ha tenido una conducta prolongada, que hace presumir a la otra parte que esta es la adecuada,actitud que ha tenido por mas de 10 años. Entonces podemos decir que ambas partes no están actuando con el deber de coherencia, ya que por un lado la PUCP pide que el Arzobispado no intervenga ni trate de hacerlo en la administración de la Universidad, mientras que la otra parte pide el cumplimiento de la voluntad del testador que es el de la Administración de la Universidad señalando que estadebe ser perpetua, entonces el Tribunal al resolver el presente caso no esta resolviendo de manera correcta.
Respecto a la Teoría de los actos propios a mi opinión no es del todo clara, mas aun no debería ser aplicada al presente caso puesto que lo que se resuelve es un recurso de agravio constitucional y no una cuestión de fondo, por lo tanto el mencionado tribunal esta excediendo al resolver.Esta teoría pretende desestimar conductas contradictorias respecto a las anteriores, los requisitos que se establecen a esta teoría son: Situación Jurídica preexistente (que en presente caso si se da), una conducta del sujeto jurídicamente relevante y eficaz (ambas partes adoptaron conductas relevantes y eficaces), conductas contradictorias, hay un retraso en el ejercicio de los derechos, hay una...
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