Louis hjelmslev

Margot Bigot: Apuntes de Lingüística antropológica

3. L. HJELMSLEV: UNA REELABORACIÓN DEL SIGNO LINGÜÍSTICO L. Hjelmslev (1899 - 1965) junto con Viggo Bröndal, crean en 1934, el Circulo Lingüístico de Copenhague (Dinamarca). En 1938 fundan la
Revista “Acta Lingüística” con el subtítulo Revista Internacional de Lingüística Estructural.

En el primer número de la revista Bröndal publica el"manifiesto estructuralista" que fue el Acta oficial del nacimiento de la denominación "estructuralismo" para los estudios lingüísticos en Europa. En este manifiesto Bröndal señala que las ciencias han cambiado de óptica. Se advierte: – – La necesidad de aislar el objeto propio de una ciencia, tratar los estados, y los cambios de estado. La necesidad de llegar a conceptos generales desde lasmanifestaciones individuales de un mismo objeto, como el concepto de “lengua” en lingüística La ciencia aborda las relaciones racionales en el interior del objeto de estudio. (el término “estructura” traduce ese concepto) La lingüística estructural se apoya en tres conceptos: sincronía, lengua, y estructura.

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Los “Prolegómenos a una teoría del lenguaje” de Hjelmslev (1943) (cuya traduccióndel original sería para G. Mounin Prolegómenos a la teoría del lenguaje) constituyen la tentativa de fundar una teoría científica de la descripción de lenguas. La teoría lingüística de Hjelmslev se funda en una axiomatización completa, es decir sobre la explicitación de todos los principios de partida y de todas las definiciones básicas: 108 términos son definidos.
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Propone – con la intención de apartarse de la escuela de Praga- el nombre de glosemática (de γλωσσα = lengua) para referirse a las investigaciones puramente estructurales que consideran a la lengua como un patrón de relaciones mutuas. Quiere hacer de la glosemática una especie de álgebra susceptible de formalizar el análisis descriptivo de todas las lenguas. Postulaque todas las lenguas tienen en común leyes universales de estructura, que hay un principio universal de conformación. Hjelmslev se presenta como continuador y prolongador de las ideas de Saussure, en forma rigurosamente científica.1 La necesidad de "estudiar la lengua en sí misma y por sí misma", proclamada por Saussure, es el sustento de su "principio de inmanencia". Según este principio no seestudia la lengua para asociarla con la historia de los pueblos o con aspectos sociales, sino en su estructura interna. Toma de Saussure la afirmación "la lengua es forma, no sustancia" es decir que la sustancia (fónica o semántica) no tiene importancia en sí, lo que importa son las relaciones recíprocas de los elementos. Los términos de la dicotomía de Saussure: relaciones asociativas /relaciones sintagmáticas (paradigmáticas) (en ausencia- lengua) ( en presencia- cadena hablada) son para Hjelmslev: sistema / proceso (o texto) escrito u oral. La descripción de una lengua consiste en tomar el texto (oral o escrito), dividirlo sucesivamente en elementos hasta agotar el análisis para buscar el sistema de la lengua, a esto lo llama método deductivo.
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Con base en la teoría de Saussuresurgieron las Escuelas de Praga (N. Troubetzkoy, R. Jakobson); de París ( Funcionalismo- A. Martinet); de Copenhague (L.Hjelmslev) 72

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Para Hjelmslev el método inductivo (utilizado generalmente) parte de los elementos y llega así a conceptos como "futuro", "subjuntivo" etc. que son totalmente diferentes en las distintas lenguas, y por lotanto no conducen a descubrir "constantes" sino a describir casos particulares. Para Hjelmslev: – Todo proceso o texto tiene un sistema subyacente. – Dentro del proceso o texto y del sistema hay relaciones definidas. Para un mismo tipo de relación utiliza un término general, y términos distintos según se refieran estas relaciones al sistema o al proceso o texto. Define las siguientes relaciones...