Lowe Capitulo 2: Mentes, Cuerpos Y Personas

LOWE. CAPITULO 2: Mentes, cuerpos y personas.
“La mente” es una cosa que se relaciona con el cuerpo, o alguna parte del cerebro, de modo causal con el mismo…
Hay seres dotados de mente que sienten,perciben, piensan y llevan a cabo acciones intencionales, entre tales seres se incluyen las personas humanas.
El problema: como los sujetos están relacionados con sus cuerpos físicos. Unaposibilidad es que una persona sea precisamente su cuerpo. Otra es que una persona sea una entidad totalmente distinto a su cuerpo. Y otra, es que una persona sea una entidad compuesta, una parte es su cuerpoy la otra un espíritu o alma inmaterial. Estas 2 ultimas, son “dualismos de sustancias”. Entendiendo sustancia como cualquier tipo de objeto o cosa persistente que sea capaz de experimentar cambios ensus propiedades en el transcurso del tiempo.
DUALISMO CARTESIANO.
Según esta interpretación una persona humana es una substancia inmaterial (alma o espíritu) que se encuentra en algún tipo derelación especial con un determinado cuerpo físico, su cuerpo.
ARGUMENTO DE LO CONCEBIBLE.
Descartes tenia argumentos a priori en favor de su creencia de que hay una ‘distincion real’ entre uno mismo ysu cuerpo. Afirma que se puede ‘percibir clara y distintamente’ la posibilidad de que el mismo existiese sin que poseyera cuerpo alguno, en un estado completamente incorpóreo. Si es posible que yoexista sin cuerpo alguno, entonces no puedo ser idéntico a cuerpo.
Su afirmación equivale a que “es posible, en realidad que exista sin un cuerpo” y no proporciona fundamentos independientes para esaaserción.
ARGUMENTO DE LA DIVISIBILIDAD.
ÉL como sujeto de experiencia, es una substancia simple e indivisible de su cuerpo, al ser algo espacialmente extenso, es divisible y esta compuesto pordiversas partes. El y su cuerpo no pueden ser una misma cosa.
Dos maneras de atacar su afirmación:
* Poner en duda el supuesto de Descartes de que el es una substancia, es cuestionarse si cuando...