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bLouis de Vivas, M. (1994). Investigación cualitativa: Manual para la recolección y el análisis de información. Caracas: El Juego Ciencia Editores. EL PARADIGMA NATURALISTA ¿QUE ES UN PARADIGMA? Todo investigador se encuentra en la situación de tener que tomar decisiones acerca de cómo va a enfrentaras a la tarea de producir conocimiento. Parte de esa situación implica su identificación con unparadigma que le permitirá orientar todo el proceso de la investigación. E importante, entonces, manejar el concepto de lo que es un paradigma. El término “paradigma” se puede considerar como un conjunto sistemático de creencias que permiten establecer algún juicio acerca de la naturaleza de la realidad, así como de un método para conocerla (Reese, 1980). Se trata de una manera de amplificar lacomplejidad del mundo real (Guba y Lincoln, 1985). El paradigma es un punto de partida o un conjunto de supuestos que determina lo que es una indagatoria y cómo se va a ejecutar, por lo tanto as fabricada por seres humanos y sujeto a los errores y a las debilidades de lo construido por el ser humano (Cuba, 1990). Un paradigma es una visión del mundo, una perspectiva de lo que se piensa acerca delmundo, es decir, es una manera de ver la realidad que está alrededor del ver humano, y como tal, está fundamentado en los procesos de socialización del individuo. Esta perspectiva debe estar acompañada por un método, es decir, un conjunto sistemático y ordenado de acciones que permitan comprender y explicar los elementos que están en esa realidad y su manera de interactuar (Lincojn y Guba, 1986). Todoparadigma se caracteriza por la manera de responder a tres preguntas básicas: 1- ¿Cuál es la naturaleza de la realidad? (Ontología); 2- ¿Cuál es la naturaleza de la relación entre quien indaga y lo indagado? (Epistemología);

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y 3- ¿Cómo debe el investigador proceder en la búsqueda del conocimiento? (Metodología). Lincoln y Cuba (1985) identifican varias épocas de predominio de paradigmas,entre las cuales están la prepositivita, positivista y postpositivista. Más allá de éstas, Guba (1990) documenta la evolución hacia la llamada teoría crítica y la constructivita. La prepositivita, que transcurre desde la época de Arjst6teles hasta la de Hume, en 1776, se caracteriza por la observación pasiva de la ciencia. A ésta le sigue la: positivista, en la cual los científicos se conviertenen observadores activos. Esta etapa se inicia con Descartes y prospera durante él siglo XIX, cuando se sientan las bases para transformaciones profunda en la manera de hacer indagatoria científica. Para Heese (1980), existen cinco aspectos

identificables con el positivismo: objetividad, teoría hipotético-deductiva, relaciones externamente verificables, lenguaje formal y exacto y separación delos hechos de sus significados. Ontológicamente, se concibe una realidad que existe fuera de la concepción del investigador y que se rige por leyes naturales inmutables. La acción científica tiende a predecir y a controlar los fenómenos naturales. Epistemologicamente, se debe practicar la objetividad, y para lograrla, se utilizará una metodología de manipulación con métodos empíricos, es decir, elexperimento (Guba, 1990). La etapa siguiente es la del postpositivismo, cuyo enfoque es el llamado “realismo crítico”, con una postura en la cual as considera imposible que los seres humanos perciban el mundo real tal como existe porque no tienen la capacidad sensorial e intelectual para hacerlo, razón por la cual los investigadores deben ser críticos de su propia percepción. Sin embargo, el

2 realismo sigue siendo central porque la realidad existe aunque no se la pueda percibir (Cook y Cainpbell, 1979). Desde el punto de vista epistemológico, se considera que no se puede lograr una objetividad absoluta, pero el investigador puede admitir sus

predisposiciones de tal manera que sean tomadas en cuenta durante su análisis y sometidas a los juicios de lo que Guba (1990) llama una...
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