Lull

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Primer capítulo del libro de Lull, J. (1997) Medios, comunicación, cultura: una aproximación global. Buenos Aires, Amorrortu.

- ¿Por qué 'el pensamiento organizado (la ideología) nunca es inocente'?
Intereses políticos y económicos
No son objetivos: apoyos de unos grupos de poder
Unos valores que se mantienen y se crean por alguien, y muchos que los reproducen.
¿Quién los crea? Las clasesdominantes
¿Para qué sirven? Instrumento de dominación ideológico.

- Diferencias entre los sistemas de imagen ideacionales y mediacionales
Los primeros se ocupan del fondo, del contenido (significante): morfema, sintaxis, semántica (tiene unos valores detrás). Cómo se combinan y qué transmite. Ejemplo: ropa, cambio de una palabra en un slogan. No son elementos neutrales.
Los segundos hacenreferencia al medio: mediación tecnológica o social.
La tecnológica se ocupa de toda la tecnología de las comunicaciones. La tecnología es un sistema de dominación
¿En qué medida cuando usas Internet reproduces los valores dominantes?
- Hay partes ocultas (“teoría de la dominación”)
- Legitimación
- Los medios no son neutrales a la hora de transmitir, no es lo mismo transmitir enperiódico que en televisión.
El medio marca el contenido, nos fuerzan a organizar las ideas de un modo determinado.
Presenta al individuo como un mero receptor aunque dice Lull, el individuo ni es tan tonto ni el medio es tan eficaz.

- Razones de la importancia de la mediación social (partiendo de su definición)
Interacción persona – persona
Lo hace real, más cercano.
Definen y refuerzan laideología. Los individuos son mediadores (página 35)
Asumimos lo cotidiano, lo que pasa en los medios, lo hacemos parte de nuestra vida cotidiana (ya no conversamos de lo real sino sobre lo que pasa en los medios)

- Los medios de comunicación de masas organizan y promueven concepciones del tiempo y el espacio, ¿por qué esto es importante?, ¿qué se modifica en el caso de España (aplicación personal,no está en el libro)?
Organizan los hábitos cotidianos (horario), incluso de la propia casa
Esto es importante porque organizan la vida social. Aunque un mismo medio en distintas culturas lleva consigo diferentes cosas (EEUU y la India)
El tiempo y el espacio dan lugar a organizaciones mentales. Afectan a nuestra conciencia
España: horario de noche, programa de cotilleo en horario laboral.¿Los ciudadanos se adaptan a la programación o es la programación la que se adapta a los ciudadanos?

- La hegemonía constituye un marco para las representaciones rivales. Explica cómo sucede y qué implica.
Toman como referencia al sistema aunque sea en la crítica.
Los alternativos forman parte del sistema
Abarca todo
Es el punto de partida inevitable

- Cuáles son las bases y los límitesde la hegemonía
Bases: capaz de absorber cualquier cosa
Límites: hay que mantenerlo, es un esfuerzo continuo, una búsqueda constante de renovación y consenso (control social). Creatividad: relectura, interpretación (decodificación)
Los límites están en la mediación social, en la capacidad de darle la vuelta.

Segundo capítulo del libro de Lull, J. (1997) Medios, comunicación, cultura: unaaproximación global. Buenos Aires, Amorrortu, pp. 65-91

- Las reglas son expresiones constitutivas y tienen carácter regulador. Significado e implicaciones de esta realidad
Las reglas son expresiones constitutivas y de carácter regulador.
Son una pre – interpretación (lo hacen más simple). Nos dicen cómo pensar y actuar.
Base social: formas compartidas de entender y actuar
Seguridad:orientación
Rutina
La mayoría de las reglas son tácitas.

- Las reglas ¿son maleables?, ¿si cumplimos estrictamente las reglas somos "imbéciles"?, ¿qué necesitan las reglas para funcionar?
Sí son maleables pero aunque cambien no modificamos la estructura que hay detrás de las reglas.
Conflicto entre reglas informales y formales
Sí somos imbéciles, aunque dependen de contextos, cultura,...
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