Método excegetico

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MÉTODO EXCEGÉTICO

I N D I C E:

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………… 3

CAPITULO PRIMERO. Generalidades………………………………………. 5

I. 1- Definición de Jusnormativismo………………………………………..... 6

I. 2.- Principales características de la Teoría Jusnormativista…………….. 7

CAPITULO SEGUNDO. El Método Exegético……………………………... 9

II. 1.- Generalidades del MétodoExegético............................................... 10

II. 2.- Reglas principales del Método Exegético…………………………… 11

II. 3.- Notas distintivas del Método Exegético……………………………… 12

II.4.- La labor del Método Exegético…………………………………………. 13

II.5.- Aspectos positivos del Método Exegético…………………………...... 13

II.6.- Críticas al Método Exegético……………………………………………. 14

II.7.- Otras notas del MétodoExegético……………………………………… 16

CAPITULO TERCERO.

III. 1.- Conclusiones……………………………………………………………. 18

BIBLIOGRAFÍA. ……………………………………………………………….. 20

INTRODUCCIÓN.

Mucho se ha dicho acerca de que el Derecho Civil es la columna vertebral de todo el sistema jurídico, y sea que compartamos o no esta opinión, lo que no podemos dejar de reconocer, es que una vez que México alcanzo su independenciapolítica de la Corona Española tuvo la necesidad de ir creando su propio marco normativo, y en la época de la codificación, el Código Civil Federal tuvo como padre en su certificado de nacimiento al Código Napoleón.

De ahí la importancia de estudiar la historia del derecho, pues en muchas ocasiones no entendemos el origen de algunas normas que se aplican en la actualidad, pero no nos ocupamosde indagar su origen, la razón de su creación, el modelo que siguió, su necesariedad en la época en que se creó, los cambios en la eficacia que ha tenido al aplicarse como derecho vigente en diferentes épocas, y nada menos lejano de la realidad, que el pensar que todas las normas han nacido en la actualidad: muchas de ellas son verdaderas instituciones cuya génesis se remonta a varios siglos atrás.La tarea del intérprete, estudioso del derecho, consiste precisamente en averiguar algunos de los aspectos antes señalados, y en nuestro caso, el presente trabajo pretende analizar una de las escuelas de la interpretación jurídica, justamente la llamada la Escuela de la Exégesis que tiene su origen en la Francia Napoleónica, cuyo método de interpretación de la ley es el objeto a escudriñar.La necesidad de interpretar la norma, no ha sido una constante en la historia jurídica del hombre., ya que muchos pueblos de la antigüedad no conocieron el concepto, merced al despotismo, al autoritarismo de quien dirigía sus destinos; en otras épocas lo que no hubo fue la posibilidad de cuestionar siquiera el sentido de las órdenes que en realidad eran las normas, porque lo inapelable de losmandamientos del soberano, así como lo insondable de sus intenciones, hacían imposible pensar siquiera en esclarecer el espíritu de las reglas que dictaba.

La necesidad de la interpretación nace como una consecuencia, en nuestra opinión, de haber conseguido el pueblo (es decir, el elemento humano de las naciones o pueblos) la posibilidad de crear las normas que debían regir la conducta de susmiembros, y es precisamente de la Revolución Francesa de donde nace esa posibilidad, pues la entronización de la voluntad popular en sustitución de la del Monarca, vuelve una tarea común y corriente en otra de suma complejidad.

Lo deseable es que la norma jurídica sea sencilla de comprender, justificada para su cumplimiento, por virtud de ser la respuesta a determinada problemática, pues espara remediar o regular situaciones de comportamiento humano, que nacen las normas, aunque no necesariamente es sencilla su elaboración.

Obedeciendo a esa necesidad de interpretación es que surgen las diferentes escuelas y métodos estudiados en el curso, del que nos corresponde analizar el primero, que no el más antiguo, pues en la historia del derecho podemos encontrar algunas referencias de...
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