MADERA MARTINEZ LUIS MIGUEL EVALUACION A DISTANCIA ANTROPOLOGIA

Páginas: 12 (2896 palabras) Publicado: 17 de abril de 2015
ANTROPOLOGÍA
EVALUACIÓN A DISTANCIA




PRESENTADO POR:
LUIS MIGUEL MADERA MARTINEZ
CODIGO: 2159318




PRESENTADO A:
PAOLA ANDREA SANCHEZ HERNANDEZ



UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGIA
CONSTRUCCION ARQUITECTURA EN INGENIERIA
04/10/2014
MONTERIA, CORDOBA


TABLA DE CONTENIDO

Pág.
INTRODUCCIÓN 3
OBJETIVOS 4
OBJETIVO ESPECIFICO 4
OBJETIVO GENERAL 4
ACTIVIDAD A DESARROLLAR5
PUNTO 1 5
PUNTO 2 6
PUNTO 3 7
PUNTO 4 9
PUNTO 5 11
CONCLUSIÓN 13
BIBLIOGRAFÍA 14
WEBGRAFÍA 15


INTRODUCCIÓN
El hombre como ser complejo ha sido objeto de estudio durante toda la historia, es el objetivo último de todas las ciencias que buscan explicar sus características, origen, dualidad, etc. Entre estas ciencias se encuentra la Antropología Filosófica, que ayuda a cimentar los estudios delas diferentes profesiones sobre el hombre y sus características específicas.
Por lo mencionado anteriormente, es de vital importancia para un ingeniero conocer la perspectivita filosófica de la antropología para poder comprender el individualismo característico de la sociedad, los problemas a los que nos enfrentamos a diario y el cuestionamiento filosófico del hombre como ser social, moral yreligioso.



OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL
Estudiar y analizar las expresiones del ser humano, de acuerdo a los diferentes aspectos que atraviesa en su existencia, relacionándolo con su comportamiento y racionalidad a la hora de enfrentar obstáculos o éxitos obtenidos.

OBJETIVO ESPECIFICO
Identificar las características y planteamientos de la Antropología Orética y Noética, con el fin de establecerdiferencias y semejanzas entre las mismas.
Reconocer los móviles que regulan la conducta del hombre desde la perspectiva Orética y Noética.
Comprender las perspectivas filosóficas y antropológicas de la cosmovisión religiosa, científica y filosófica.



ACTIVIDAD A DESARROLLAR
Lea Detenidamente Cada Pregunta Y Responda En Forma Sintetizada, Argumentativa, Clara, Coherente Y Objetiva.
1. UNA DE LASFINALIDADES DE LA EXISTENCIA HUMANA ES LA REALIZACIÓN, LAMENTABLEMENTE HAY SITUACIONES QUE EVIDENCIAN LA POCA REALIZACIÓN DEL SER HUMANO Y HACEN CRECER LA FRUSTRACIÓN; EN LA COTIDIANIDAD SE EVIDENCIA UN PROFUNDO PROCESO DE DESHUMANIZACIÓN.

1.1 Elabore Un Mapa Conceptual En El Que Se Evidencie Claridad Sobre El Proceso De Deshumanización, El Fenómeno De La Masificación, El Proceso De CosificaciónY El Proceso De Opresión.
1.2 Identifique En Qué Situaciones De Su Contexto Cotidiano Se Evidencia Cada Uno De Estos Procesos (Deshumanización, Masificación, Cosificación Y Opresión).

Ejemplo de Deshumanización: Un ejemplo muy visto sobre esto es que en nuestra región hay mucha diversidad económica en donde las personas tratan de sobresalir  de manera individual sin importar dañar  o ayudar alas demás personas.
Ejemplo de Masificación: Un ejemplo muy visto sobre esto es que en nuestra región que el gobierno sapa sobre nosotros y viola nuestros derechos, solo para obtener un bien particular
Ejemplo de Cosificación: Un insulto que transforma a un personaje en un inútil, de la misma forma que un trozo de madera sobrante o tarugo es inútil para un carpintero
Ejemplo de Opresión: Privaciónde las libertades a una persona o a una colectividad por grupos armados.

2. EN EL SIGUIENTE CUADRO EXPONGA CON CLARIDAD:
COSMOVISIÓN
CARACTERÍSTICAS
DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS
OBJETO DE ESTUDIO
Religiosa
Se caracteriza por dar una explicación sobre natural de la realidad por que explica el origen los distintos tipos de seres y sus características por su relación con los dioses. En el cristianismoDios es el creador del mundo y en los sistemas míticos griegos todo procede igualmente de los dioses.
La cosmovisión religiosa es una explicación sobre los problemas de universo y la vida partiendo de la fe.
La cosmovisión filosófica considera a Dios como un problema pero no puede probar empíricamente si existe o no.

Es la primera forma estructurada basada en el mito de la existencia de un...
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