Mal en el mundo
Páginas: 2 (309 palabras)
Publicado: 24 de enero de 2011
Resumen: Mal en el mundo
El mal en el mundo existe por la muerte, el fracaso y la libertad.
K. Rahner: El fracaso es una existencial del hombre.
1. Marxistas: alienación(enagenar) – explotación- lucha de clases.
2. Existencialistas: Absurdo – sin sentido.
3. Creyentes: mal – pecado
El sufrimiento: Es un modo específico en el que el hombre:
1.Vive la frustración de sus intentos o deseos.
2. Vive el fracaso de sus empresas.
3. Experimenta la carencia o la privación de un bien.
“Todos los seres humanos aceptan elsufrimiento y la dureza de la vida cuando lo ven necesario para conseguir un bien importante.”
Leibniz: Mira al problema del mal como un problema de Teodicea.
Él se dirigeconcretamente contra Pierre Bayle, el acusaba a Dios de ser la causa del mal, afirmación que no había aparecido ni siquiera en el discurso de Job.
Leibniz intenta disculpar a Dios y surgeasí el término de Teodicea.
¿Cómo conciliar la existencia del mal con la de un Dios omnipotente e infinitamente bueno?
Leibniz contestará a este cuestionamiento: No todo loque llamamos mal lo es en realidad.
Hay tres tipos de ma:
a) Mal metafísico
b) Mal físico
c) Mal moral
Recurre a San Agustín cuando afirma que Dios permite el mal paraobtener un bien mayor.
Sin embargo: Expresa Gevaert “Si el mal tiene un papel positivo que no logro ver personalmente ¿Por qué empeñarse a combatirlo?”
Por ejemplo:
¿El hambre en elmundo es para mayor bien de la humanidad?
Las preguntas claves ya no son ¿De dónde viene el mal, cuál es su origen?, sino, ¿Se puede lograr el sentido final de la existenciahumana individual a pesar de los fracasos parciales y de ese fracaso radical que es la muerte?
¿Quién puede ayudar a cada hombre concreto a salir de la profundidad de su miseria?
El mal en el mundo existe por la muerte, el fracaso y la libertad.
K. Rahner: El fracaso es una existencial del hombre.
1. Marxistas: alienación(enagenar) – explotación- lucha de clases.
2. Existencialistas: Absurdo – sin sentido.
3. Creyentes: mal – pecado
El sufrimiento: Es un modo específico en el que el hombre:
1.Vive la frustración de sus intentos o deseos.
2. Vive el fracaso de sus empresas.
3. Experimenta la carencia o la privación de un bien.
“Todos los seres humanos aceptan elsufrimiento y la dureza de la vida cuando lo ven necesario para conseguir un bien importante.”
Leibniz: Mira al problema del mal como un problema de Teodicea.
Él se dirigeconcretamente contra Pierre Bayle, el acusaba a Dios de ser la causa del mal, afirmación que no había aparecido ni siquiera en el discurso de Job.
Leibniz intenta disculpar a Dios y surgeasí el término de Teodicea.
¿Cómo conciliar la existencia del mal con la de un Dios omnipotente e infinitamente bueno?
Leibniz contestará a este cuestionamiento: No todo loque llamamos mal lo es en realidad.
Hay tres tipos de ma:
a) Mal metafísico
b) Mal físico
c) Mal moral
Recurre a San Agustín cuando afirma que Dios permite el mal paraobtener un bien mayor.
Sin embargo: Expresa Gevaert “Si el mal tiene un papel positivo que no logro ver personalmente ¿Por qué empeñarse a combatirlo?”
Por ejemplo:
¿El hambre en elmundo es para mayor bien de la humanidad?
Las preguntas claves ya no son ¿De dónde viene el mal, cuál es su origen?, sino, ¿Se puede lograr el sentido final de la existenciahumana individual a pesar de los fracasos parciales y de ese fracaso radical que es la muerte?
¿Quién puede ayudar a cada hombre concreto a salir de la profundidad de su miseria?
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