Manifiesto Por La Vida Por Una Ética De La Sustentabilidad

Páginas: 6 (1460 palabras) Publicado: 4 de mayo de 2012
MANIFIESTO POR LA VIDA POR UNA ÉTICA DE LA SUSTENTABILIDAD

“El derecho no es la justicia” indica uno de los postulados de este contundente Manifiesto por la Vida, creado por un grupo de 35 renombrados intelectuales de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, Chile, Ecuador, México, Panamá y Perú, además de representantes de organizaciones internacionales como la CEPAL, el PNUD, el PNUMA, yel Consejo de la Tierra.
Una primera lectura no basta para adentrarse en la profundidad de sus postulados. Sin embargo, desde el primer acercamiento al texto logra que sus interlocutores nos cuestionemos las bases conceptuales, éticas y morales en las que están asentados nuestro devenir social en lo individual y colectivo.
Desde el nivel básico de percepción hasta el abismo de la concienciaeste Manifiesto es provocador, seductor e incisivo, invitando a reflexionar más allá de lo evidente.
Es integral en el sentido de que conjuga una serie de antecedentes y reflexiones que se traducen en preceptos, principios y propuestas concretas, alrededor de la Ética, vista y analizada a la luz de una diversidad de perspectivas: producción para la vida; conocimiento y diálogo de saberes;ciudadanía global, espacio público y movimientos sociales; gobernabilidad global y democracia participativa; derechos, justicia y democracia; bienes comunes y bien común; diversidad cultural y política de la diferencia; paz y diálogo para la resolución de conflictos; el ser y el tiempo de la sustentabilidad.
El solo enunciado de su índice nos introduce en la exhaustiva complejidad de la problemática quehoy enfrentamos los seres humanos, que como bien indica el Manifiesto no se trata de una crisis ambiental sino social.
El Manifiesto es claro al indicar que no estamos viviendo un problema ambiental sino una auténtica crisis de civilización: la civilización occidental, que con la globalización alcanza a todo el planeta
Este Manifiesto fue elaborado por las siguientes personas que participaron enel Simposio sobre Etica y Desarrollo Sustentable, celebrado en Bogot•, Colombia, los dÌas 2-4 de mayo de 2002: Carlos Galano (Argentina); Marianella Curi (Bolivia); Oscar Motomura, Carlos Walter Porto GonÁalves, Marina Silva (Brasil); Augusto £ngel, Felipe £ngel, JosÈ MarÌa Borrero, Julio Carrizosa, Hern•n CortÈs, Margarita FlÛrez, Alicia Lozano, Alfonso Llano, Juana MariÒo, Juan Mayr, KlausSch¸tze y Luis Carlos Valenzuela (Colombia); Eduardo Mora (Costa Rica); Ismael Clark (Cuba); Antonio Elizalde y Sara LarraÌn (Chile); MarÌa Fernanda Espinosa y Sebasti•n Haji Manchineri (Ecuador); Luis Alberto Franco (Guatemala); Luis Manuel Guerra, Beatriz Paredes y Gabriel Quadri (MÈxico); Guillermo Castro (Panam•); Eloisa TrÈllez (Per˙); Juan Carlos RamÌrez (CEPAL); Lorena San Rom•n y Mirian Vilela(Consejo de la Tierra); Fernando CalderÛn (PNU
Desde el título se remarca el valor fundante (Vida) de la reflexión filosófica a la que invita el subtítulo (ética para la sustentabilidad). En este sentido podríamos preguntarnos ¿Por qué se refuerza la idea de una Ética para la sustentabilidad y no una Economía sostenible"? Debe considerarse que como se trata de un "manifiesto“ NO ES ladeclamación de un sólo individuo, sino, por el contrario ES una construcción colectiva, compartida por un grupo social. En todo el Manifiesto SUBYACE LA CONVICCIÓN DE QUE PARA HABLAR DE SUSTENTABILIDAD SE NECESITA UN ACUERDO DE PRINCIPIOS DE UNA COMUNIDAD
¿Cómo se estructura el texto del “MANIFIESTO POR LA VIDA. Por una Ética para la Sustentabilidad”? Introducción B) Un conjunto de preceptos,principios y propuestas: Ética de una producción sustentable Ética del conocimiento y diálogo de saberes. Ética de la ciudadanía global, el espacio público y los movimientos sociales. Ética de la gobernabilidad global y la democracia participativa. Ética de los derechos, la justicia y la democracia. Ética de los bienes comunes y del Bien Común. Ética de la diversidad cultural y de una política de...
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