Maquiavelo

ÁGORA “¿A imagen y semejanza de Amenábar?”
ÁGORA " To image and Amenábar's similarity? " Mª Pilar López Gutiérrez I.E.S Rodrigo Caro (Coria del Río) pilarlg2004@yahoo.es Recibido Diciembre 2009, aprobado Diciembre 2009 Resumen: Sí es cierto como decía Baudelaire que “cada divinidad crea a su imagen y semejanza: así lo hacen los pintores” tal vez podríamos decir que la figura de Hipatia ha sidocreada a partir de múltiples aportaciones a lo largo del tiempo, dado lo poco que ha quedado de su obra y de su vida. Aún así, su trágica muerte ha hecho perdurar su memoria durante siglos. Cuadros, libros, revistas literarias, y hasta cráteres lunares llevan su nombre para recordar a una mujer de ciencia excepcional que Amenábar ha intentado “pintar” en su última película, Ágora. Aunque ni ellugar elegido para el rodaje sea auténtico ni la recreación de algunos pasajes de la vida de Hipatia estén documentados o sean conscientemente irreales, otros aspectos como la excelente recreación de escenarios, vestuarios, personajes y el ambiente de la época, una luz conscientemente elegida para cada momento y una historia bien contada gracias a un cuidadoso guión, logran que Ágora resulte creïble,y que Hipatia, como icono de modernidad, independencia de criterio y feminismo cobre vida para el gran público. Palabras claves: Hipatia, Edicto de Tesalónica, Orestes, Cirilo de Alejandría, neoplatonismo, Ágora, Amenábar, Abstract: “It is true indeed what Baudelaire had said, every divine being creates its own image and likeness: this is what artists do”. Maybe we could say that the figure ofHipatia was created from numerous versions as time went by given the tittle that remains of her life and work. Even so her tragic death has kept her memory alice for centuries. Paintings , books, literary journals, and even moon craters bear her name, preserving the memory of a woman of exceptional science, whom Amenábar has tried to “paint” in his latest film, Ágora. Neither the location chosen forfilming nor the reenactment of some moments of her life match the realiyt of Hipatia, but the film is rigurous and seems believable because of the art resoruces used. Scenography, light and script succeed in bringing alive an icon of modernety, independence from criteria and feminism to the wider audience”. Key words: Hypatia, Edict of Thessalonika, Orestes, Cirilo of Alexandria, Neo-Platonism,Ágora, Amenábar

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El nueve de octubre de 2009 se produjo el estreno de Ágora, con un presupuesto cercano a los 50 millones de euros. Escrita y dirigida por Alejandro Amenábar, se trata de su segunda película rodada íntegramente en inglés. La acción transcurre en la Alejandría del siglo IV y reproduce el ambiente de enfrentamiento entre el cristianismo triunfante y el paganismo en el que sedesenvolvió la vida de Hipatia, la filósofa neoplatónica que lucha por salvar la sabiduría del mundo antiguo. La película puede enmarcarse dentro del género péplum o cine histórico de aventuras, inspirado en la antigüedad generalmente greco-romana. El nombre fue generalizado por la crítica francesa en los años 60 en referencia a la túnica o peplum griego utilizado con frecuencia en estas películas.El género, conocido comúnmente como pelis “de romanos”, se caracteriza por la repetición de esquemas narrativos, la rigidez formal, la falta de rigor histórico, una gran espectacularidad y un argumento presidido por el tópico de la “decadencia” moral, de costumbres, política, etc. ante la que se alza el cristianismo como fuerza redentora, aunque en esta película suceda justo lo contrario. El géneropeplum alcanzó su máximo apogeo en los 50-60 con películas épicas que aún siguen despertando pasiones: Ben Hur, La Túnica Sagrada, Quo Vadis, Rey de reyes, Los Diez Mandamientos, Cleopatra o La Caída del Imperio Romano, realizadas para contrarrestar la creciente influencia de la televisión en los EE.UU. El éxito fue rotundo y se construyeron diferentes estudios para este tipo de filmes como...