maquila

La tragedia del AltiplanoTristan Marof 
 
"A manera de Prólogo"
 
E
ste es un libro político. Escrito a comienzos de este año, rectificando luego, siguiendo elritmo terrible de la guerra del Chaco, el drama boliviano, tan sombrío y trágico, apareceráen estas páginas escritas nerviosamente con pasión y con dolor. No tengo el menorescrúpulo en confesarlo. Hombre de mi tiempo, de pasionesfuertes, mi vida tiene unobjeto: la revolución proletaria. Y no porque esté de moda el desamor a lo extraordinario, yla caponería haya obtenido heráldica, títulos y consideración, puedo contentarme con elpapel de espectador. Hijo de América, incrustado en la entraña indígena mi deber es luchar,mucho más en estos instantes, en que de un confín al otro del continente semicolonial elcapital financierodepredador es amo y es rey.Ligado a las masas, solamente sufriendo y conociendo sus necesidades se puede hacerhistoria. Los que viven en su torre de marfil, oficiando teológicamente, buenos maestros
que hablan de ―ideal‖ y tien
en la bolsa repleta, reposando en sus cómodas butacas,esperando la revolución, sin mezclarse con los hombres, o apoyando sentimentalmente a larevolución, realizan tarea deintelectuales castrados con mofletes de arzobispo. Mesurados,parcos, previsores, temen el compromiso, cuidan su bolsa y sus vidas. Estrategas de la
―revolución‖, son los primeros, sin embargo, que se cuelan a ella cuando ya no hay la
remota posibilidad de surgir en el campo reaccionario. Marxistas de última hora queinterpretan a Marx según sus conveniencias y su estrecho entender, revolcando ladoctrinapor el suelo, chata y sin luz. Tácticos que siguen la letra muerta y cultivan la idea recibida,arrellanados en sus sillones y con un temor pueril de la interpretación y de la acción. Otros
mueren, ellos discuten. Otros estudian, ellos cumplen las órdenes. Su ―oficiorevolucionario‖ es tragar papeles, cerrar los ojos a la realidad, dejar que las bandas
 
fascistasocupen todos los campos.Criticar a la zaga, ponerse a la retaguardia de todos losacontecimientos.Creo que este no es el caso mío, ni de los que estamos situados en otro terreno. Me interesala revolución y lucho por ella. Soy un proletario. Tengo, pues, derecho a hablar.Desterrado de mi país desde 1927, tres gobiernos sucesivos me negaron el ingreso aBolivia. Me condenaron a seis años de prisión por tentativa de rebeliónmilitar; meprocesaron sin oírme; me negaron la nacionalidad; me calumniaron y procuraronarruinarme; me volvieron a procesar, condenándome esta vez a muerte; pidieron algobierno argentino que me persiga en su territorio y me niegue su hospitalidad. Y elgobierno argentino así lo hizo. En 1930 fui arrestado 21 días en el Cuartel de Seguridad dePalermo y luego obligado a abandonar la Argentina. Deregreso a Buenos Aires, no medieron tranquilidad ni reposo. Me condenaron a la miseria. Me cerraron todas las puertas.No pude trabajar en ningún diario. De Jujuy, en 1932, tuve que salir presionado por lasautoridades que obedecían a gestiones de agentes bolivianos y empleados de la Standard.Se me agredió una noche, y como si esto no bastara, se me siguió proceso por desacato a laautoridad,encarcelándome. Luego se me conminó a abandonar la ciudad, amenazándome
 
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con entregarme al gobierno boliviano si no lo hacía. En Tucumán tuve que escondermecuatro o cinco meses que duró el estado de sitio. Por fin, se me notificó con un decreto deinternación en una provincia argentina. Hoy vivo trabajosamente. Calumniado por unos,combatido por otros, sigo en el mismo brete. Mi caso no es particular;es el caso de todoslos que tienen espíritu crítico y rechazan absurda sumisión incondicional cuandocomprueban el error o el fraude.No soy, pues, un espectador. Soy un soldado. Por eso, mis frases, las más crudas, las máshirientes a impiadosas tienen un sentido. La historia no es cosa muerta; es palpitante ysangrante. Los acontecimientos y los hombres, lejos de negarnos la razón la dan a...