Marco teorico

Páginas: 28 (6765 palabras) Publicado: 24 de marzo de 2011
III.- MARCO TEORICO

3.1. EVOLUCIÓN HISTORICA DE LOS CUIDADOS DE ENFERMERÍA.

El análisis antropológico del concepto enfermería contribuye en gran medida a la clarificación del significado histórico del mismo. El termino anglosajón nurse con el que se designa la enfermería se deriva de palabras latinas tales como nutriré (alimentar) y nutrix (mujer que cría). Conforme a la sociedad fueevolucionando, estas palabras fueron ampliando su significado para adaptarlo a nuevas realidades que iban surgiendo como tales como la aparición de mujeres que lactaban y criaban niños de otras (nodrizas). La palabra enfermería es mucho más reciente que el término “enfermedad” (infimitas) y tal vez por ello, paradójicamente, define de forma mucho más concreta la actividad del cuidador restringiendo lamisma a los cuidados de los enfermos (cuidador de enfermos/enfermero/a), lo cual ha llevado a confusión a la hora de interpretar de forma demasiado estrecha una actividad ancestral que desde sus orígenes se ha ocupado de tareas que iban más allá del mero cuidado del enfermo.
Desde los orígenes del hombre las actividades de enfermería tiene su reflejo en los cuidados más elementales, que sonrelacionados con la supervivencia: los cuidados durante el parto, la crianza, la lactancia y el destete.
La perpetuación de las sociedades tribales dependían del nivel del éxito en tales cuidados como dada la extremada mortalidad que acechaban ese delicado periodo del que dependía la reproducción, mantenimiento y mejora del precario sistema social de la época. De esta situación se deduce dosfactores trascendentales en la historia de la enfermería: el gran protagonismo de la mujer y la importancia de los cuidados directamente implicados en la satisfacción de las necesidades de supervivencia en general y de alimentación en particular.[1]

ORIGEN DE LAS PRÁCTICAS DE CUIDADOS; SU INFLUENCIA EN LA PRÁCTICA DE LA ENFERMERÍA.

La historia de los cuidados se perfila alrededor de dos grandesejes que originan dos orientaciones. La primera orientación es la que se inscribe en la historia de todos los seres vivos desde el principio de la historia de la humanidad: asegurar la continuidad de la vida del grupo y de la especie, teniendo en cuenta todo lo indispensable para asumir las funciones vitales. Esta necesidad de asegurar cada día el mantenimiento de las funciones vitales da lugar aun conjunto de actividades indispensables de las que se hace cargo hombres y mujeres; dichas tareas se organizan alrededor de una serie de necesidades fundamentales: sustentarse, protegerse de la intemperie, defender el territorio, salvaguardar los recursos, etc. Todavía, actualmente, esta expresión corriente, cuidar de, ocuparse de, transmite el sentido inicial y original de la palabracuidado. Cuidar es, por tanto, mantener la vida asegurando la satisfacción de un conjunto de necesidades indispensables para la vida, pero que son diversas en su manifestación.
A partir de esta primera orientación y para encontrar todo lo fundamental para el mantenimiento de la vida, surgen preguntas sobre lo bueno y lo malo, para permitir así que prosiga la vida de los individuos y del grupo, pararechazar la muerte, dando origen a la segunda orientación. Los grupos ratifican sus practicas de cuidados habituales a través del poder que ejercen el chaman y el sacerdote, quienes son los encargados de ser mediadores entre las fuerzas benéficas y maléficas, es decir interpretar y decidir entre lo que es bueno y malo.
La interpretación del bien y del mal que causa la muerte, ya no se hace tantopor la naturaleza de las buenas o malas relaciones que el hombre tiene con el universo en que vive, si no aislando el mal del que es portador, intentando reducirlo y tratándolo como tal.[2]

UNA HISTORIA ACCIDENTADA Y UN PRESENTE PROBLEMÁTICO

En todas las sociedades, la mujer ha estado estrechamente ligada a la atención de la salud, principalmente por sus funciones de madre. Desde el...
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