Marianela Resumen

I.E.D. NUEVO KENNEDY

ESPAÑOL

DEMONOLOGIA

JHON ROJAS Y ALISON MARTINEZ

BOGOTA D.C.

5 DE agosto de 2011

INTRODUCCION
El tema fue elegido por su poca exposición a las personas a pesar de que abarca un tema interesante y de gran interés para algunos.
El tema fue elaborado con el objetivo de presentar a las personas algo no tan común como el resto de ensayos diseñados ytratamos de recopilar la mejor y más importante información del tema.
En el siguiente ensayo les mostrara de qué forma se origino esta ciencia y como logro expandirse hasta llegar a nuestros días sin ser convertida en otro tabú de la sociedad.
En el transcurso de la elaboración del tema se busco todos los documentos posibles que nos explicaran con sinceridad el origen, la historia y la formación deesta ciencia, para así poder mostrarles con mayor claridad todo lo referente al tema.

DEMONOLOGIA
Es el estudio sistemático y la rama de la teología y de la mitología que se encarga del estudio de los demonios y sus relaciones, haciendo alusión a sus orígenes y naturaleza explicando e interpretando los seres que no son humanos ni Dios. Cuando se dice que es un estudio “sistemático” se entiendeque se encarga de todo tipo de seres, tanto aquellos seres buenos que no tienen un círculo de fieles o seres malignos de cualquier tipo.
La demonología confecciona listados que intentan nombrar y establecer una jerarquía de espíritus maléficos. Así, la demonología es el opuesto de la angelología, que intenta recopilar la misma información al respecto de los buenos espíritus.
En la tradicióncristiana, los demonios son ángeles caídos, así que se puede considerar la demonología como una rama de la angelología.
Sin embargo, muchas bases de datos demonológicas son conocimientos «capturados» a aquellos supuestamente capaces de invocar tales entidades, incluyendo las instrucciones sobre cómo convocarlos y (en el mejor de los casos) someterlos a la voluntad del conjurador.Los grimorios de magia oculta son aquellos tomos que contienen los conocimientos acerca de esta faceta de la demonología, más de una vez estudiada con morboso deleite por aquellos que debían perseguir y juzgar a diabolistas y brujas.
* TIPOS DE DEMONOLOGIA:
Demonología zoroástrica: para el zoroastrismo se habla de Angra Mainyu, el dios de la oscuridad y eterno destructor de todo lo bueno, se encuentra en luchapermanente con Spenta Mainyu, la fuerza del bien.
Demonología judía: el judaísmo nunca ha reconocido oficialmente alguna doctrina o estudio especializado en demonios; aunque es muy posible que algunos de los conceptos de la demonología fueran heredados por el zoroastrismo. El Talmud, por su parte, nos menciona que existen 7,405,926 demonios divididos en 72 jerarquías.
Demonología cristiana: se puedeafirmar que la demonología cristiana es un estudio complejo de los demonios tomados de la demonología judía y del Antiguo Testamento; de esta manera, el cristianismo reconoce en los demonios a los ángeles caídos, y, por tanto, la demonología es una rama de la angelología, es decir, el estudio sistemático de los ángeles.
Demonología islámica: para el Islam, Iblis (Satanás en el cristianismo) noera en principio un ángel, sino un Jinn (un ser creado a partir del fuego) que, al igual que los humanos, fue dotado de libre albedrío; por lo tanto no se consideraba totalmente bueno o malo. Sin embargo, al rehusarse a arrodillarse ante Dios fue maldecido.
Demonología en el Budismo e Hinduísmo: algunas ramas del budismo aceptan la existencia de los infiernos donde los demonios, encabezados porMara, atormentan a los pecadores y los incitan a pecar. El hinduísmo, por su parte, nos habla de algunos combates entres sus dioses y los adversarios, como es el caso del combate entre Indra y su contraparte Vritra.
En el libro Dictum Les Tenebres nos dan una muestra de los demonios que en sus nombres llevan la inicial A:
Aamon: Uno de los tres demonios al servicio de Satachia, también...