marx y hegel

KANT:

Immanuel Kant (1724-1804) en su "Kritik der reinen Vernunft" [Crítica de la razón pura, 1781] estudia la SENSIBILIDAD, el ENTENDIMIENTO y la RAZÓN. ESTÉTICA TRASCENDENTAL: estudia lasensibilidad, cuyas formas a priori son el espacio para el mundo exterior, y el tiempo para nuestra experiencia interior. ANALÍTICA TRASCENDENTAL: estudia la actuación y formas a priori del entendimiento.DIALÉCTICA TRASCENDENTAL: estudia el uso lógico y trascendental de la razón. Personalmente, pienso que la idea principal de Kant, se encuentra en la Dialéctica Trascendental. Pues Kant concluye queaunque la METAFÍSICA no es posible como ciencia experimental, (porque implica el estudio del noúmeno o la cosa-en-sí, situado más allá de lo que puede comprender el hombre de forma científica y segura);sin embargo, la metafísica queda justificada porque emana de las necesidades humanas. En fin, la "Crítica de la Razón Pura", es la principal obra de Kant, en ella como elabora su teoría delconocimiento que desembocará en un idealismo trascendental. En Kant, el conocimiento es siempre una síntesis entre lo DADO al sujeto por las cosas a través de la experiencia sensible y lo PUESTO por este sujeto,procedentes de las formas a priori.

HEGEL:

Friedrich Hegel (1770-1831) en "Die Phämenologie des Geistes" [Fenomenología del Espíritu, 1807] muestra la sucesión de las diferentes formas defenómenos de la CONSCIENCIA hasta llegar al SABER ABSOLUTO siguiendo ipso facto la CONTEMPLACIÓN de la IDEA. La fenomenología para Hegel es la ciencia de los apareceres o manifestaciones del Espíritu, “esuna epifanía”; es decir, la revelación progresiva del ser real a lo largo de la historia; y la historia no es más que la autobiografía de DIOS que se despliega en sus diferentes momentos dialécticosque son tres. Estos tres momentos dialécticos (Hegel llama a la “Contemplación” cuarto momento) tienen como principio la afirmación de la IDEA (TESIS) que sería el momento inicial, lo que Hegel llama...