Marx
Introducción:
Marx es un filósofo de la historia que aplica su teoría de la historia a la economía capitalista. Su intención última no es analizar la sociedad, sino promover cambios en la misma.
Marx es un clásico, un ricardiano. Su análisis se basa en la noción de excedente y en la representación del sistema económico como flujo circular de la producción y el consumo.
Marxrealiza una crítica radical del sistema de producción capitalista, centrándose en el choque de intereses entre burguesía y proletariado.
Aboga por una transformación radical de la sociedad y la economía.
Marx estudio el capitalismo. Apenas escribió sobre cómo organizar una sociedad socialista o comunista.
Biografía:
Nació en Treveris en 1818 y Murió en Londres en 1883. Recibió una educaciónburguesa liberal, estudia Derecho y Filosofía en Bonn y Berlín. Contactó con los jóvenes hegelianos de izquierda. En París entre los años 1843-1845 contactó con los socialistas y Engels. En 1848 escribió Manifiesto del partido comunista con la coautoría de Engels. Se traslada a Londres en 1849, donde escribe sus obras más importantes. Marx sólo publicó en vida el primer libro de El capital en 1867. Losdos libros restantes, publicados entre 1885 y 1894, fueron editados a partir de los manuscritos de Marx por su amigo y colaborador Friedrich Engels.
Tradiciones intelectuales que recibe Marx:
Marx combina tres tradiciones intelectuales criticándolas y transformándolas.
* Filosofía hegeliana: La dialéctica como sistema para comprender la historia. Marx sustituye el idealismo por elmaterialismo dialéctico.
* Socialistas (Babeuf, Fourier, etc…) y anticapitalistas franceses (Proudhon). Marx propone un socialismo científico frente a la tradición utópica anterior. El los denomina utópicos ya que no planteaban ninguna alternativa.
* Economía política clásica: Marx utiliza la teoría de Ricardo. Dónde Ricardo ve equilibrio Marx ve un problema y el fin del sistema capitalista.
Elmaterialismo histórico:
El materialismo histórico “ve la causa final y la fuerza propulsora decisiva de todos los acontecimientos históricos importantes en el desarrollo económico de la sociedad, en las transformaciones en el modo de producción y de cambio, en la consiguiente división de la sociedad en diferentes clases y en la lucha de estas clases entre sí” (Engels, del socialismo utópico alcientífico 1892).
La teoría de la historia de Marx defiende que la clave de la evolución de la sociedad se da por las condiciones materiales de una sociedad, es decir, por las circunstancias económicas.
El punto de partida para su teoría de la historia es la dialéctica hegeliana. Según Hegel la historia no avanza cíclicamente sino en línea recta, gradualmente, como consecuencia de la interacciónde tres fuerzas: tesis, antítesis y síntesis. En un momento dado de la historia hay una idea aceptada (tesis), luego surge otra que la contradice (Antítesis) y de ese conflicto emerge una nueva (síntesis) que representa una forma superior de verdad y se convierte en nueva tesis. Es una cadena en la que nos vamos aproximando a la verdad. Este proceso es dialéctico. Estas fuerzas son ideológicas.Es en el estudio de las ideas y no de los acontecimientos pasados, donde pueden encontrarse las leyes de la historia.
Este esquema lo adapta Marx pero defiende que las fuerzas que producen el cambio no son ideológicas sino materiales.
Marx afirma que los modelos sociales constan de tres elementos:
* Fuerzas de producción: Capital y trabajo. Incluye la tecnología que utiliza la sociedad en laproducción de bienes materiales. Son dinámicas.
* Relación de producción: Son las instituciones, las reglas de juego: Relaciones sociales (entre una persona y otra) y relaciones de propiedad (entre una persona y una cosa) Son estáticas. Forma en la que se relacionan las fuerzas de producción (Relación de propiedad). Son estáticas.
* Superestructura: Formas políticas, jurídicas e...
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