Masculinidad

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Fonseca Hernández, Carlos
Reflexionando sobre la construcción de la masculinidad en el Occidente desde una
postura crítica
Bajo el Volcán, Vol. 5, Núm. 9, sin mes, 2005, pp. 135-155
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
México
Disponible en:http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=28650908

Bajo el Volcán
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Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
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REFLEXIONANDO SOBRE LA CONSTRUCCIÓN
DE LA MASCULINIDAD EN ELOCCIDENTE
DESDE UNA POSTURA CRÍTICA

Carlos Fonseca Hernández

RESUMEN
Este texto se sitúa en la discusión de los estudios de género sobre la naturaleza de
la masculinidad, entendida como una serie de atributos que distinguen al varón de
la mujer y que se manifiestan en todos los ámbitos de la esfera social. Reflexiona
acerca de las posturas biologicistas y las perspectivas constructivistasdesarrolladas por estudios de corte sociológico o antropológico y algunas vertientes
psicoanalíticas sobre las características de la sociedad que limitan o favorecen a un
sector por un pacto sexual.
SUMMARY
This text is situated in the discussion of gender studies about the nature of
masculinity, understood as a series of attributes that distinguish man from woman
and that are manifested inall areas of the social sphere. It reflects on the biologistic
postures and contructivist perspectives developed through studies of a sociological
or anthropological orientation and some some psychoanalytic points of view that
limit or favor one sector by means of a secual pact.

INTRODUCCIÓN
Los estudios de género nacen en el seno del activismo político por la
lucha de las mujeres, y lasdiversidades étnicas y sexuales. Posteriormente se desarrollan en el ámbito académico donde se interpela el papel
de la ciencia hegemónica hecha por hombres blancos, heterosexuales,
burgueses y de mediana edad. En este sentido surge en Europa y Estados
Unidos un movimiento de estudiosos que denuncian una nueva categoría
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de estudio social a la que no se le había dadoimportancia: el género. Si
bien, la categoría “clase” había sido analizada por Marx, el género permanecía oculto. Así, se incorpora la condición género para abordar los
fenómenos sociales. Por tanto, el género debería entenderse como aquella serie de valores y creencias que se manifiestan en un trato distinto
hacia hombres y mujeres por la presencia o no de un órgano sexual. Este
trato distintose manifiesta en un predominio masculino del ámbito público y productivo, mientras que a la mujer se le sitúa en un mundo privado y reproductivo. De esta manera, los estudios de género crean un nuevo
enfoque para abordar los fenómenos sociales y han surgido por la necesidad de construir un mundo más equitativo y democrático.
Inicialmente los estudios de género abordaron temáticas relacionadassólo con las mujeres, pero al paso del tiempo fue evidente que la opresión
del género incluía también a los hombres. Así, se iniciaron los estudios
sobre la masculinidad, que parafraseaban lo dicho por Simonne de Beauvoir
en 1949, en el sentido de que no se nace hombre, sino que se llega a serlo.
A raíz de esto se han incorporado a este debate hombres, personas de
sexualidades periféricas yactivistas a favor del medio ambiente.
NATURALEZA Y CULTURA
La masculinidad tiene su base más profunda en la creencia de que los
hombres son poseedores privilegiados de un secreto que les concede la
supremacía sobre las mujeres, por lo que éstas son apartadas del contrato arbitrario que acuerda la fracción masculina. Bourdieu advierte que
ser hombre es encontrarse en una posición de poder.1...