Masoneria

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|Los Masones. |

(Síntesis del libro de Cesar Vidal.Enero 2005)

El trabajo de Cesar Vidal en su nuevo libro, es esencialmente un trabajo de historia,
riguroso, pero diferente al que en su día hiciera Ricardo de la Cierva en su libro la
Masonería Invisible,a mi parecer es complementario en el conocimiento. Por su
extensión, necesariamente corta, no seprofundiza con excesivo detalle en todos los
puntos, pero si sigue un orden riguroso derivado del índice que se ha propuesto el autor.
Los tres últimos capítulos son referidos a nuestra España y resultan muy interesantes
para todos nosotros.

Entrando ya en materia nos preguntamos:

Los Masones ¿Se relacionan con los Templarios?, pues parece que si, y también que se
dio el nombre de templarias avarias órdenes masónicas, como la Orden de Caballeros
Templarios incardinada dentro de la Gran Logia de Inglaterra u otras órdenes templariomasónicas
en Escocia, Irlanda y EE.UU. . No nos puede extrañar el enfrentamiento
ancestral con la Santa Sede, en la medida en que la masonería –como algunos
templarios también- se presentaban y se presentan siempre como enemigos declarados
de la Iglesia.Ateos militantes, son en su discurso filosófico: definitivo materialista, pues defienden
un mundo materialista y egocéntrico, nihilista, como narciso mirándose en el espejo y
ahogándose en su propia visión y en el que Dios no cabe, sino como el denominado
Gran Arquitecto, cosa que no pasa de de ser eso, “una cosa” más, que ayuda a entender
que ellos son sus propios dioses, y que no tienenmás obediencia, que la diabólica. La
relación de algunos caballeros templarios con maestros albañiles escoceses del siglo
XIV resulta innegable. Que además formaran parte de la cadena de transmisión de los
secretos masónicos o que dieran lugar a obediencias masónicas, resulta ya un terreno
menos firme y poco confirmado.

En las Constituciones de Anderson se afirma tajantemente, que en elpasado, los
masones tenían el deber de adaptarse a la mayoría y que desde 1723, al menos se
esperaba que consideraran su vinculo con los otros hermanos de la logia, por encima de
cualquier otra consideración, incluso familiar o religiosa. “Un masón, dicen las
constituciones, es un sujeto pacífico sujeto a los poderes civiles” y” nunca se va a
implicar en conjuras o conspiraciones contra la paz yel bienestar de la nación”.

Sin embargo al mismo tiempo se indica que en caso de que un masón cometa un crimen,
los otros miembros de la masonería “no pueden expulsarle de la logia, y su relación
con ella permanecerá inalterable”.

Todas estas circunstancias, convierten en inverosímil la raíz de la tesis –tantas veces
comentada de forma aparentemente inocente-, de que la masonería es comoun club
filantrópico cuya pertenencia no interfiere en nada el pensamiento de sus miembros. La
masonería busca una “religión universal” la New Age (Nueva Era), un gobierno único,
un nuevo orden mundial, etc., debe evitarse la discusión en la logia, de asuntos referidos

a la religión, la política estatal, la nación, la lengua y cuantos asuntos espinosos -al ser
discutidos-, vayan en contradel “bien de la logia”.

Sociedad secreta, esotérica, por encima de cualquier otro vínculo humano, incluidos los
familiares y nacionales. . .así quedaba definida la masonería en las Constituciones de
Anderson y así será a partir de aquella fecha 1.723, en los siglos venideros.

La masonería tuvo más éxito en la medida en que se entroncó con los personajes de su
época, nobleza, reyes,magistrados, etc., trató de integrar a las elites de cada lugar, sin
embargo esos deseos no pasaban de ser, solo eso, buenos deseos, pues a decir verdad en
el curso del Siglo XVIII la masonería tuvo una capacidad especial para acoger bajo sus
alas, a toda una caterva de estafadores, libertinos y vividores, a los que no solo no
expulsó de su seno, sino que no pocas veces, incluso ayudó a huir de la...
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