materia antropologia

SESIÓN 1. ANTROPOLOGÍA SOCIAL
La pregunta por el hombre
Antropología como “estudio del hombre” suena redundante, debe especificar desde qué perspectiva se aborda al hombre.
Características:
Indeterminación: su necesidad de plasmarse una existencia , su apertura al mundo. (Kottow y Bustos, 2005).
- No es un ser vivo guiado por instintos.
Se interpone la dificultad de dilucidar lainteracción entre mente y cuerpo: El hombre es el arquitecto de su propia vida y con el mundo.
Hay tres campos del saber acerca del hombre:
1. la filosofía antropológica
2. las antropologías científicas, y
3. la antropología filosófica
Del Homo Sapiens al Homo Agens
Giro epistemológico para entender al hombre vinculado a su realidad sociocultural, 2 posturas
Homo Sapiens
Homo Agens, estructuramental, razón y voluntad existen a priori.
“El sujeto es aquello que se sirve de un medio para hacer algo” (Foucault)
Lo que importa es entender al hombre en acción, el empleo del lenguaje, el desarrollo del discurso, ejerciendo su libertad, interaccionando con los demás y actuando sobre todas las cosas, en suma, haciendo historia. El hombre no es ser, sino un ser- ahí en permanente construcciónde su existencia. (Kottow y Bustos, 2005)
Nace el Homo Symbolicus
Por otra parte, la compleja interacción del ser humano con su entorno social y natural lo obliga a planificar sus actividades, reemplazando algunas de ellas por símbolos: significaciones que asignan sucedáneos inmateriales- significantes – a la realidad- significados.
- El ser humano reemplaza muchos actos por símbolos.,utilizando el lenguaje para evocar realidades.
- Nace aquí la Cultura con el homo symbolicus, como modo esencial del ser humano.
Fundamentalmente la antropología es una ciencia social que estudia al ser humano en su forma integral (holístico)
Para abarcar la materia del estudio la antropología recurre a conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales.
Estudia latotalidad de la condición humana: Pasado, presente y futuro; biología, sociedad, leguaje y cultura.
La antropología va mucho más allá del estudio de los pueblos industriales. Es una disciplina científica de carácter comparativo que analiza las sociedades: antiguas y modernas, simples y complejas.
Corrientes teóricas- contextos históricos científicos- autores.
Como la antropología esmultifacética, el campo de desarrollo del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes.
1. antropología física
2. arqueología
3. lingüística
4. antropología social.
Objeto de estudio de la antropología
El objeto de estudio de la antropología es la “otredad” o el “otro”. Es la pregunta por el otro la cuestión central en las ciencias y en ladisciplina antropológica que se va configurando desde el renacimiento.
Se trata, principalmente de entender al “otro” desde “yo”. Es un principio filosófico de alteridad del latín “alter”: cambiar la propia perspectiva por la del otro considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del otro, y no dando por supuesto que la de “uno” es la única realidad posible.
Elementosesenciales de la alteridad
Extrañamiento
Las sociedades parecen definirse siempre de, o en oposición a…
Características de la categoría de alteridad.
A) experiencias de lo extraño.
B) el otro es considerado no como ente individual sino social.
C) Es un proceso, no es estático
D) La alteridad no es posible sin un grado de etnocentrismo
Adaptación humana
Los seres humanos somos los animalesmás adaptables del mundo.
Proceso por el cual los organismos hacen frente a las tensiones medioambientales. Implica una interrelación entre la biología y la cultura.
Concepto de homínido: Miembros de una familia biológica que incluye a los humanos fósiles y a los vivientes.
El origen del hombre: Hominización y Humanización
El origen del hombre no es una cuestión sencilla pues es un hecho no...