MATRIZ COMPARATIVA DE LOS CONCEPTOS DE CULTURA EN LOS DIFERENTES PARADIGMAS

MATRIZ COMPARATIVA DE LOS CONCEPTOS DE CULTURA EN LOS DIFERENTES PARADIGMAS
Paradigma

Evolucionista

Evolucionista

Concepto de cultura

Supuesto teórico

Metodología

Se conforma por
proceso evolutivo del
hombre a través de su
historia, las sucesivas
invenciones y
descubrimientos que
acompañan su
evolución, las
instituciones
domésticas que
representan el
desarrollo deciertas
ideas y pasiones.

Todas las sociedades
están sujetas a un
proceso unilateral de
desarrollo evolutivo,
por lo que van
escalando diferentes
fases que van desde
lo primitivo hasta lo
civilizado.

Centrada en el
estudio de la
evolución de la
familia. A cada forma
diferente de familia le
corresponde una
etapa de organización
sociopolítica y una
etapa tecnológica.

Lacultura o
civilización es esa
totalidad compleja que
incluye el
conocimiento, las
creencias, el arte, el
derecho, la moral, las
costumbres y
cualquier otro hábito o
capacidad adquiridos
por el hombre en
cuanto pertenecientes
a la sociedad.

Es posible reconstruir
las culturas antiguas
de los pueblos a
través de un estudio
detallado del presente
y de las
supervivencias de lacultura de ese pasado
en su presente.
Cada hecho depende
del anterior y actúa
sobre el que lo
sucederá.

Formulación de un
método científico de
datos e informaciones
en el que realiza un
análisis estadístico
comparativo,
mediante un trabajo
de clasificación y
catalogación de
elementos culturales.

Ejemplos

Dentro de estos estudios se suceden siete subestadios:
- Salvajismoinferior (relacionado con la recolección)
- Salvajismo medio (pesca y lenguaje)
- Salvajismo alto (arco y flecha)
- Barbarie baja (cerámica)
- Barbarie media (domesticación de animales y plantas
en Europa y sistema de riego en América)
- Barbarie alta (relacionada con la tendencia de armas y
herramientas metálicas)
Por último, civilización, relacionada con el invento del
alfabeto fonético y eluso de la escritura.

Autores

Lewis Henry
Morgan

“Comparando detalles de la cultura con las especies de
plantas y animales tal como son estudiadas por el
naturista”
Edward B. Tylor

El autor mira la cultura
como un ser con vida
propia, en ese sentido,
guarda una semejanza
con lo orgánico, por lo
tanto es llamado
como: superorgánico.

Culturalista
Superorgánico

Pautasimplícitas y
explícitas de y para la
conducta, adquiridas y
transmitidas mediante
símbolos exclusivos
del grupo humano y
que incluyen su
materialización en
forma de utensilios,
aunque el núcleo
principal de las
mismas son las ideas
tradicionales (es decir,
obtenidas y
seleccionadas
históricamente) y los
valores que implican.
Relaciones
estructurales entre las
personas.Culturalista
Sociología
Durkheimiana

“el efecto concreto de
cada individuo sobre la
civilización está
determinado por la
propia civilización”

La sociedad debe
analizarse a partir de
su morfología, es
decir, de sus partes
componentes, y de su
fisiología, entendiendo
ésta como el
funcionamiento de las
partes.
Los hechos sociales
son el resultado y
tienen como causa la
interacción o larelación social entre •
los individuos.

Kroeber hace una
diferencia entre lo
orgánico y lo cultural.
Por un lado, lo
orgánico está ligado a
la evolución en
función de la
supervivencia de las
especies, para lo que
utiliza de ejemplo a
los reptiles, que
evolucionan a
pájaros, es decir,
pierde unas
habilidades por otras
que le serán de
mayor utilidad. Por
otro lado, lo cultural(o
lo social) agrega
habilidades o
características
nuevas, sin necesidad
de perder otras, por
ejemplo, la invención
de los automóviles,
los aviones, etc.
Estudió la sociedad
moderna mediante la
división del trabajo y
el derecho represivo.
Establece la crítica de
la misma
estableciendo la
relación deseable
entre
el conocimiento positi
vo y el juicio
normativo.

Kroeber...