Medicina tradicional en méxico

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Instituto Nacional de Enfermedades Respiratorias. Jaime Villalba Caloca, compilador. México, 2000, p.17-49 Transcrito con fines didácticos Julio de 2009.

MEDICINA TRADICIONAL EN MÉXICO Conceptos, actitudes y valores de sus seguidores
ISABEL LAGARRIGA ATTIAS. DEAS–INAH

La conceptualización de la salud y la enfermedad es bastante compleja puesto que trasciende el aspecto meramente biológicopara adentrarse en el campo de lo sociocultural. Enfermar o padecer un mal físico o psicológico es una representación social (Herzlich, 1984) y sólo conociendo los valores reales o imaginarios de una comunidad o sector de la población, es como podremos entender los aspectos lógicos del proceder de sus integrantes para el logro de la salud. Antes que nada, es necesario destacar que no existesociedad humana que no cuente con uno o varios sistemas médicos y es en uno de ellos, el de la llamada medicina tradicional, en el que deseamos centrar nuestra atención en este trabajo. Para ello nos referiremos a sus orígenes, formas de proceder y aspectos valorativos. Se considera un sistema médico a todas las creencias y prácticas relacionadas con la salud y la enfermedad (Glick, 1967), vendría a sercomo lo ha señalado Pedersen (1991): “El conjunto de recursos humanos, tecnológicos y servicios, destinados específicamente al desarrollo y a la práctica de una medicina, para la asistencia de la salud individual y colectiva”. En todos los sistemas médicos encontraremos: agentes de salud (médicos, enfermeras, parteras, farmacéuticos, terapeutas tradicionales, brujos, etc.) y tecnologíasapropiadas (medicamentos, plantas, métodos como cirugía, acupuntura, adivinación, por citar algunos), así como un sustrato ideológico (ibid). En México, varios son los sistemas médicos con los que contamos, es decir que la gama de medicinas alternativas, paralelas, indígenas, invisibles o populares como se les ha llamado, entre otros nombres, es extensa. Prevalece el sistema médico científico oficial comodominante y rector de la práctica sanitaria legitimada, y en forma subalterna se encuentran otras medicinas reconocidas legalmente o toleradas como pueden ser: la Homeopatía, la Acupuntura, la Quiropráctica, principalmente. Asimismo, contamos con una inmensa gama de tendencias terapéuticas que involucran a diversos sectores de la población como son la herbolaria, el naturismo, el vegetarianismo,la iridología, etcétera. Las medicinas religiosas abarcan una amplia gama que van desde las que se practican entre los Pentecostales de corte protestante y los católicos como es el caso del Movimiento Carismático de Renovación del Espíritu Santo – a las que acude una masa heterogénea de asistentes de todas las clases sociales – hasta otras de corte popular como el Espiritualismo Trinitario Marianoy el Fidencismo (esta última se practica en el norte del país, principalmente en el estado de Nuevo León y al igual que la anterior se ha extendido a los Estados Unidos por la migración de compatriotas a ese país). Todas éstas se enlazan con la medicina tradicional o popular entre otras, y podríamos decir que todas estas expresiones médicas involucran a grupos rurales y urbanos de la población.(Lagarriga, 1975, 1991; Anzures y Bolaños, 1983; Ortiz Echaniz, 1990; Finkler, 1985; Garma Navarro, 1998; Macklin, 1967; Farfán, 1994).

La medicina tradicional Se ha definido a la medicina tradicional como aquella que proviene de los conocimientos que sobre la enfermedad y su curación han pasado de manera informal de generación en generación. Este saber médico se fundamenta en ideas culturalmentedefinidas y no en conocimientos científicos (Aguirre Beltrán, 1955, 1963; Lagarriga, 1975, 1999; Ryeski, 1976, Anzures, op. cit). Entran en juego dentro de esta medicina, además de un extenso conocimiento herbolario, factores de tipo mágico religioso, sin excluir recursos de tipo mineral o animal. La medicina tradicional es dinámica y se revitaliza constantemente por su contacto con la medicina...
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