medio ambiente

María TenorioProfesora Dorothy MosbyEspañol 75826 de noviembre del 2001¿Latinoamérica desde África / África desde Latinanoamérica?Voces críticas de la academia estadounidense en la construcción deuna literatura afro-hispana.Empiezo a escribir este ensayo desde cierto incómodo escepticismo, o quizásvaldría más llamarlo desilusión, cansancio, confusión, yo que sé. Como salvadoreña ycomolatinoamericana nacida y crecida dentro de la exclusividad de la ciudad letrada enSan Salvador, viviendo hoy un exilio académico en los Estados Unidos, me encuentroaquí con novedades que creí nunca haber oídoen mi patria y que, de primera vista,desafiaban mi noción de mundo, mi cosmovisión. Una de ellas es este curso de literaturaafro-hispana. Valga aquí señalar que las novelas leídas en este curso hanenriquecido miimaginario de lo latinoamericano e incluso de lo hispano fuera de límites que yo conocía.Otra de las novedades, la que me molesta y me pide explicaciones, es la propuestacuasi-universalizante de la necesidad de re-africanización de las personas (todo empezó por los personajes de las novelas) de ascendencia negra (léase africana) en todos lados, pero parael caso que me ocupa, en lospaíses latinoamericanos. Cuando este último aspecto eradiscutido en el referido curso a partir de la novela Bajo la piel de los tambores de LuzArgentina Chiriboga, Eric Tilson, compañero de clase,preguntó que si al tener él raícesalemanas, debía necesariamente re-alemanizarse para sentirse completo, para ganar suidentidad. Esta interrogante me dejó pensando. Dirigió mi atención, primero, hacia lanoción discursiva de África. ¿Qué es África? ¿Por qué habrá que re-africanizarse? ¿O que"africanizarse"? ¿Para qué tomar conciencia de esa África de donde vinieron losantepasados? ¿Quién dice? Mispreguntas me llevaron a otro lugar, quizás distinto al que pretendía llegar: no tanto a ese "deber ser" de la africanización o re-africanización, sino aquién lo afirma, desde dónde, para qué. Las...