mente

Problema critico
La actitud critica pretende que no se debe aceptar nada como firmemente establecido, que el hombre adulto debe someterlo todo a un examen implacable, basadoexclusivamente en su propio juicio. Tal postura aparece, a primera vista como intachable y sin embargo, sus implicaciones y presupuestos son realmente muy complejos. La critica que sepropone como método universal puede ser un problema pues en rigor no es posible criticarlo todo, si la actitud critica fuese consecuente y radical nunca podría detenerse y jamás habría unconocimiento cierto, ni normas u orientaciones para actuar.
El problema critico tiene sus orígenes en Occam quien propone un contigenismo absoluto en el que los entes finitos pierdensu estabilidad y consistencia principal que podría hacer que conociéramos lo que no existe, que todo lo que parece verdadero fuera en realidad falso. Tal es para Guillermo de Occamla precaria situación del hombre en el mundo la filosofía y el entero conocimiento humano perdida su inserción en el ser y su armonía con la fe se torna problemático , surge a si mastarde lo llamaremos “Problema Critico” : la apremiante cuestión de si podemos estar ciertos de nuestro conocimiento: no vaya a ser que estemos sometidos a la ilusión de tomar porverdadero lo que es erróneo o , sin mas, incognoscible.
El conocimiento y su división
El conocimiento es un acto, espontaneo en cuanto su orig3n, inmanente en cuanto a su término, porel que el hombre se hace intencionalmente presente alguna región del ser. Ante todo hay que afirmar que el conocimiento es una espacie de ser, o mejor aun una manera para el hombre deexistir. El conocimiento es un acto. Esto significa dos cosas que no es un movimiento y que no es una producción o en términos positivos, que de suyo es pura contemplación inmóvil.