Metafora
Páginas: 14 (3453 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2012
Valles, Verónica
La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte : “Los planetas” , de Sergio Chejfec
I Jornadas : Literatura, Crítica y Medios : perspectivas 2003
Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional desarrollado por la Biblioteca Central “San Benito Abad”. Su objetivo es difundir y preservar la producciónintelectual de la institución. La Biblioteca posee la autorización del autor para su divulgación en línea.
Cómo citar el documento: Valles, Verónica. “La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte: “Los planetas”, de Sergio Chejfec.” Ponencia presentada en las Jornadas de Literatura, Crítica y Medios: perspectivas 2003, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Católica Argentina.Buenos Aires, 2003. [Fecha de consulta] (Se recomienda ingresar la fecha de consulta antes de la dirección URL. Ej: 22 oct. 2010).
La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte. Los planetas, de Sergio Chejfec
Verónica Valles Universidad Nacional de Córdoba
Este trabajo se inscribe en el marco de unainvestigación realizada en la U.N.C., en la Facultad de Lenguas1, dirigida por la Doctora Silvia Barei, en la que intentamos ver la vinculación de discursos complejos como el del arte o el de los medios con la vida cotidiana. En este caso particular trabajamos con el discurso artístico y, más específicamente, con el de la novela, ya que entendemos que la novela –“zoológico de las prácticas cotidianas”,la llama De Certeau (1990: 231)– es el espacio artístico por excelencia en el cual aparecen narrados, de un modo estético, los hechos cotidianos. Es posible reconocer en los mundos narrativos imaginados por un escritor los mismos lugares que la vida diaria hace perceptibles, aunque esos lugares se hallen más o menos alejados de nuestra cotidianidad, según sea el grado de ficción que la narraciónproponga. Siguiendo a Michel de Certeau (1990), lo cotidiano se inventa a partir de acciones, de maneras de hacer, de producciones que los consumidores (dominados) de una cultura realizan continuamente. El hecho de ser consumidores no los hace pasivos o dóciles, por el contrario, estos usuarios producen con aquello que consumen. Esos productos son las prácticas cotidianas, miles de maneras de hacera través de las cuales los usuarios se reapropian del espacio organizado por las técnicas de la producción sociocultural. Para De Certeau las prácticas cotidianas son una especie de antidisciplina, una manera de separarse de lo impuesto, de construir lo particular a partir de la apropiación de lo recibido. Estas prácticas cotidianas o artes de hacer son habitualmente puestas en relato, es decir,contadas o narradas. Ahora bien, la narrativización de las prácticas es también una manera de hacer, una manera de hacer textual con sus procedimientos y sus tácticas propios; los relatos son en sí mismos una práctica cotidiana. A partir de estas consideraciones podemos reconocer a la novela como un arte de contar las maneras de hacer, como una práctica cotidiana en sí misma, y por lo tanto, comouna indisciplina, una trasgresión, una forma de alejarse y transformar el sistema social del que es parte. 1
Según De Certeau, el funcionamiento de todo arte de hacer –y en consecuencia, del arte de contar– se basa en la regla de la multiplicación de efectos por medio de la disminución de medios. Esta relación de economía implica la mediación de un conocimiento, que es memoria, en el antiguosentido del término, que indica una presencia en una pluralidad de tiempos y no sólo en el pasado. Esta memoria permanece oculta hasta que se revela en el momento oportuno: la ocasión, nudo fundamental, tanto en las prácticas cotidianas como en los relatos de esas prácticas. En la composición de lugar inicial, el mundo de la memoria interviene en el momento oportuno y produce modificaciones en el...
La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte : “Los planetas” , de Sergio Chejfec
I Jornadas : Literatura, Crítica y Medios : perspectivas 2003
Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional desarrollado por la Biblioteca Central “San Benito Abad”. Su objetivo es difundir y preservar la producciónintelectual de la institución. La Biblioteca posee la autorización del autor para su divulgación en línea.
Cómo citar el documento: Valles, Verónica. “La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte: “Los planetas”, de Sergio Chejfec.” Ponencia presentada en las Jornadas de Literatura, Crítica y Medios: perspectivas 2003, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Católica Argentina.Buenos Aires, 2003. [Fecha de consulta]
La metáfora como nexo entre la experiencia y el arte. Los planetas, de Sergio Chejfec
Verónica Valles Universidad Nacional de Córdoba
Este trabajo se inscribe en el marco de unainvestigación realizada en la U.N.C., en la Facultad de Lenguas1, dirigida por la Doctora Silvia Barei, en la que intentamos ver la vinculación de discursos complejos como el del arte o el de los medios con la vida cotidiana. En este caso particular trabajamos con el discurso artístico y, más específicamente, con el de la novela, ya que entendemos que la novela –“zoológico de las prácticas cotidianas”,la llama De Certeau (1990: 231)– es el espacio artístico por excelencia en el cual aparecen narrados, de un modo estético, los hechos cotidianos. Es posible reconocer en los mundos narrativos imaginados por un escritor los mismos lugares que la vida diaria hace perceptibles, aunque esos lugares se hallen más o menos alejados de nuestra cotidianidad, según sea el grado de ficción que la narraciónproponga. Siguiendo a Michel de Certeau (1990), lo cotidiano se inventa a partir de acciones, de maneras de hacer, de producciones que los consumidores (dominados) de una cultura realizan continuamente. El hecho de ser consumidores no los hace pasivos o dóciles, por el contrario, estos usuarios producen con aquello que consumen. Esos productos son las prácticas cotidianas, miles de maneras de hacera través de las cuales los usuarios se reapropian del espacio organizado por las técnicas de la producción sociocultural. Para De Certeau las prácticas cotidianas son una especie de antidisciplina, una manera de separarse de lo impuesto, de construir lo particular a partir de la apropiación de lo recibido. Estas prácticas cotidianas o artes de hacer son habitualmente puestas en relato, es decir,contadas o narradas. Ahora bien, la narrativización de las prácticas es también una manera de hacer, una manera de hacer textual con sus procedimientos y sus tácticas propios; los relatos son en sí mismos una práctica cotidiana. A partir de estas consideraciones podemos reconocer a la novela como un arte de contar las maneras de hacer, como una práctica cotidiana en sí misma, y por lo tanto, comouna indisciplina, una trasgresión, una forma de alejarse y transformar el sistema social del que es parte. 1
Según De Certeau, el funcionamiento de todo arte de hacer –y en consecuencia, del arte de contar– se basa en la regla de la multiplicación de efectos por medio de la disminución de medios. Esta relación de economía implica la mediación de un conocimiento, que es memoria, en el antiguosentido del término, que indica una presencia en una pluralidad de tiempos y no sólo en el pasado. Esta memoria permanece oculta hasta que se revela en el momento oportuno: la ocasión, nudo fundamental, tanto en las prácticas cotidianas como en los relatos de esas prácticas. En la composición de lugar inicial, el mundo de la memoria interviene en el momento oportuno y produce modificaciones en el...
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