metodo axiologico

MÉTODO AXIOLÓGICO. Como su nombre lo indica pretende encontrar la solución justa del caso. Consta de dos grandes partes: unateórica, que persigue un conocimiento exclusivamente especulativo; y otra práctica, que busca además de la soluciónaxiológicamente correcta tanto abstracta como concreta, también el texto legal aplicable al litigio que se analiza. EL MÉTODO AXIOLÓGICO. CARACTERES. Podemosafirmar que el método axiológico tiene tres caracteres, es dialéctico, tópico, valorativo.porque supone un diálogo producto de la oposición de tesis contradictorias. Se presume que siel contrario se allana es porque el otro tiene razón. La posibilidad de oposición juega como la verificación en laciencia. Allanarse equivale a la verificación.Tres son los pasos del método dialéctico: argumentar,valorar y decidir.a)Con la ayuda de los tópicos el jurista debe desarrollar toda su batería de argumentación. b)Valorar o pulsear el peso de los argumentos, aquilatar su valor o capacidad de convicción.c)Decidir cuál de las premisas que participan en el debate es la que corresponde al caso en cuestión, se tratade una decisión teórica que pretende no dirigir el obrar sino optar por cuál de losprincipios en debaterefleja mejor la realidad
La axiología (del griego άξιος 'valioso' y λόγος 'tratado'), o filosofía de los valores, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.1 El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie2 en 1902 y posteriormente por Eduard von Hartmann en 1908. La reflexión explícita acerca de los valores, sinembargo, es anterior a la noción de axiología y puede remontarse a Hume, quien se preocupa principalmente por los valores morales y estéticos y elabora una teoría antimetafísica y nominalista de los valores. Con todo, la teoría de Hume define los valores como principios de los juicios morales y estéticos, visión que será criticada por Friedrich Nietzsche y su concepción genealógica de los valores, segúnla cual no sólo los juicios estéticos y morales dependen de valores, sino que hasta las verdades científicas y las observaciones cotidianas responden a ciertos valores y formas de valorar. Por otro lado, también Marx utiliza un concepto económico de valor para fundamentar en buena medida sus críticas y análisis socioeconómicos.
La axiología no sólo trata abordar los valores positivos, sinotambién de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o MaxScheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una «ética axiológica», que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la ética junto con la deontología.
De acuerdo con la concepción tradicional,los valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes). Losvalores también pueden diferenciarse a base de su grado de importancia y pueden ser conceptualizados en términos de una jerarquía, en cuyo caso algunos poseerán una posición más alta que otros. El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se...