Metodo Deliberativo

MODELO DELIBERATIVO DIEGO GRACIA

Niveles del método deliberativo de Gracia: • Nivel comprensivo: darnos cuenta del problema, hechos y valores implicados, contexto, problemas de hábitos y carácter moral • Nivel analítico: análisis de los principios bioéticos involucrados y ponderación de las circunstancias y consecuencias concretas, determinación de cursos de acción posibles • Nivelresolutorio: toma de decisiones, juicio moral o recomendación ética

… Heredero del modelo principialista...
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Beauchamp y Childress: 4 principios, acotan hipótesis morales de que se parte, facilita deliberación: autonomía, nomaleficencia, beneficencia, justicia David Ross: diferencia:
• • Deberes PRIMA FACIE: deben ser respetados si no entran en conflicto entre sí Deberes “actuales o reales”Problema: ¿Son absolutos estos principios?

1. 2.

PRINCIPIOS “PRIMA FACIE”: Autonomía, Beneficencia, Nomaleficencia, Justicia PRINCIPIOS REALES Y EFECTIVOS

Jerarquizar principios Prima Facie, a la vista de situación concreta Buscar consenso de todos los implicados Comités Institucionales de Ética

Método deliberativo de Diego Gracia
Respeto a la dignidad del ser humano
Trato a todoscon igual consideración y respeto

absoluto universal

Principios de la bioética:
Nivel 1 Nivel 2 NO- MALEFICENCIA JUSTICIA AUTONOMÍA BENEFICENCIA

Consideración de circunstancias y consecuencias previsibles

particular

interdisciplinario, que pondere principios y consecuencias

Objetivo: construir un juicio prudencial intersubjetivo e

autonomía

Dignidad Humana

Actúa demodo que te relaciones con la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin y nunca sólo como un medio.

Principio de no instrumentalizar a las personas
Immanuel Kant: personas y cosas, fines en sí y medios;

persona como fin en sí mismo, no cosa

Dignidad intrínseca, moral, absoluta de la persona; dignidad y no precio
“Encontramos aquí laexpresión digno como lo que merece un tipo de trato: ahora lo digno es lo que merece ser respetado y ayudado, de forma que cualquier aparente valor que vaya en contra de una persona dejará de poder ser considerado como tal”. (Adela Cortina)

Principio de No-maleficencia
• Deber de no hacer daño • Involucra el daño a la integridad física, psicológica, moral • Universalidad:  presente en éticas tandiferentes como las que detentan fundamentos deontológicos, teleológicos y consecuencialistas, en diversas corrientes morales provenientes de tradiciones religiosas y espirituales y en las éticas aplicadas actuales (bioética)  Deber estricto, formulación negativa, obligación más vinculante de todas, base de cualquier deber de bien hacia los otros y que probablemente se alcanzaría un gran acuerdoen reconocer que el deber humano primario es no perjudicar o dañar a otro

Principio de Beneficencia
• Deber de buscar el bien de los otros
• Derecho de vivir de acuerdo a su propia concepción de vida buena y felicidad • Beneficiar a las personas, darles fuerza, capacidad para que lleven su vida adelante

Principio de Justicia
• Deber de imparcialidad y equidad en la distribución debeneficios, riesgos y recursos • Deber de no discriminar • Equidad en ciertas prestaciones sociales y satisfacción de necesidades, superación de las desigualdades, no de las diferencias.

Dar a cada uno lo que le corresponde
• Deber de honestidad y probidad • Cuidado por los seres vulnerables • Igualdad

• igual dignidad de las personas, por la que merecen igual consideración y respeto excluyendotoda forma de discriminación • Igualdad ante la ley • Igualdad de oportunidades y compensación de las desigualdades naturales y sociales de nacimiento para acceder a ella

(John Rawls: “Teoría de la justicia”: justicia como imparcialidad involucra: iguales libertades, igualdad de oportunidades, beneficio de la diferencia para acceder a ésta) Equidad: trato conforme a las libertades iguales para...