mi tarea

ToldoT siGnifica
Plural de “toldá”[1] que significa “generación”, “descendiente”, “historia”, “memoria”, “crónica”.
PriMera aliyá, 25:19 – 26:5
yitsjak tiene 40 años cuando toma a rivká por mujer. como
rivká es estéril él ora por ella durante 20 años, y así se queda embarazada. Pero como hay movimientos muy fuertes
en su interior se va a consultar al eterno, quien le revela
que tienedos naciones en su seno y que el mayor servirá al
menor. luego da a luz mellizos. el mayor es todo velludo,
y por eso recibe el nombre de esav. el segundo sale con la
mano asida al talón de esav y es llamado yaakov. entonces
yitsjak tiene 60 años de edad.
los dos hijos crecen y toman caminos muy distintos. esav
se hace cazador y yaakov se dedica a criar ganado buscando la integridad. Porcausa de la caza, esav gana el favor de
su padre, pero yaakov gana el favor de su madre.
Un día yaakov prepara un potaje de lentejas rojas. en ese
momento llega esav del campo, agotado, y le pide a yaakov
que le sirva de lo rojo. Por eso le llamarán edom, rojo. Pero
yaakov le pide que le venda la primogenitura a cambio de
la comida. esav acepta y le hace un juramento. así menospreciabasu primogenitura.
llega otro tiempo de hambre en la tierra. entonces yitsjak
se va a Guerar, a avimelej, rey de los filisteos. allí el eterno
se revela y le dice que no descienda a egipto sino que se
quede en esa tierra. Promete bendecirle y dar a su descendencia todas estas tierras para así confirmar el juramento
dado a su padre avraham. su descendencia será como las
estrellas enmultitud y recibirán todas estas tierras. en la
descendencia de yitsjak se bendecirán todas las naciones
de la tierra, porque avraham obedeció al eterno, guardando
su ordenanza, sus mandamientos, sus estatutos y sus instrucciones.
seGUnda aliyá, 26:6-12
así se queda yitsjak en Guerar. dice que su esposa es su
hermana pensando que así los hombres no le matarán por
su causa, porque es muybella. después de un tiempo el
rey avimelej descubre que son esposos y reprende a yitsjak
por haberle engañado a él y a su pueblo. luego ordena a su
pueblo que no toquen al hombre y a su mujer.
después yitsjak siembra en la tierra y recibe ese año una
cosecha de cien medidas, por causa de la bendición del
eterno.
Tercera aliyá, 26:13-22
el hombre se engrandece para ser muy poderoso demanera
que los filisteos le tienen envidia. han echado tierra en todos los pozos que avraham había cavado. avimelej expulsa
a yitsjak de su territorio por ser demasiado poderoso. entonces se establece en el valle de Guerar. allí yitsjak vuelve
a cavar los mismo pozos de agua que su padre había cavado dándoles los mismos nombres. los siervos de yitsjak
siguen cavando y encuentran aguasvivas. los pastores de
Guerar riñen con los pastores de yitsjak diciendo que el
agua es de ellos. Por eso el pozo recibe el nombre de esek,
riña. lo mismo sucede con otro pozo que cavan y le dan el
nombre de sitná, oposición. Por eso yitsjak se va de allí y
cava otro pozo. y como allí no hay riña lo llaman rejovot,
lugares amplios. así pueden prosperar en la tierra
cUarTa aliyá, 26:23-30yitsjak sube a Beer-sheva. allí el eterno se aparece. le
anima a no temer y le confirma las promesas anteriores.
entonces yitsjak construye un altar e invoca el nombre del
eterno. allí planta su tienda y sus siervos abren otro pozo.
Viene avimelej junto con dos de sus hombres más importantes proponiendo un pacto con yitsjak para que no les
haga ningún mal
QUinTa aliyá, 26:30 – 27:27yitsjak les prepara un banquete y el día siguiente hacen un
juramento. los hombres se van en paz y en el mismo día
los siervos de yitsjak encuentran agua en un pozo que están cavado. el pozo recibe el nombre de shivá, siete, y por
eso la ciudad se llama Beer-sheva hasta hoy.
esav se casa a los 40 años con dos hijas de los jeteos, las
cuales amargan los espíritus de yitsjak y rivká....