Miradas a la modernidad, las ciencias sociales

MIRADAS A LA MODERNIDAD: LAS CIENCIAS Y LAS CIENCIAS SOCIALES

Raúl Barros Lizcano
Docente

Yurani Pavajeau Alarcón (pavajeau_alarcon@hotmail.com)
Enoc Pedroza Julio (sortylegio3t@hotmail.com)

Modulo de Fundamentos en Ciencias Sociales
Escuela Superior de Administracion Pública
Santa Marta
2011

MIRADAS A LA MODERNIDAD: LAS CIENCIAS Y LAS CIENCIAS SOCIALES

No se puedeabordar un tema sin conocer la génesis del mismo, es por ello que resulta pertinente conocer cuál ha sido el proceso histórico del surgimiento de la modernidad, para asi, poder al menos vislumbrar las implicaciones ya sean estas positivas o negativas que estos cambios han traído; se tiene entonces, que la modernidad no es otra cosa que el resultado de un difícil transcurso histórico, que presentó dostipos de elementos, uno de continuidad, el otro de ruptura; esto no es más que la afirmación, de que, “la formación y consolidación de la modernidad se realizaron a través de un complejo proceso que duró siglos e implicó tanto acumulación de conocimientos, técnicas, riquezas, medios de acción, como la irrupción de elementos nuevos: surgimiento de clases, de ideologías e instituciones que segestaron, desarrollaron y fueron fortaleciéndose en medio de luchas y confrontaciones en el seno de la sociedad feudal” (ITAM, 1990), es entonces este, un proceso de carácter global de una realidad distinta a las precedentes etapas históricas en la que lo económico, lo social, lo político y lo cultural se interrelacionan, se interpretan, avanzan a ritmos desiguales hasta terminar por configurar la modernasociedad burguesa, el capitalismo y una nueva forma de organización política, el Estado Nación.

Ahora bien se tiene que la modernidad es un concepto filosófico, historiográfico y sociológico, utilizado por primera vez en el S. V, en su forma latina modernus, fue utilizada para distinguir el presente, que se había convertido oficialmente en cristiano, del pasado romano y pagano. Este términopuede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad, son diversos los autores que han emprendido o más bien en su época emprendieron el estudio del mismo, entre ellos Marx, Nietzsche, Habermas, quienes a grandes rasgos definieron la modernidad como el estado en que el hombre ha encontrado el desarrollo y el progreso, afirmando que estos pueden lograrse através de la superación y la validez de sus acciones que ahora son la base para ese futuro, y sabiendo que estos cambios a veces afectan su orden social, político y económico generando la caída de sistemas ya constituidos como lo sucedido con el feudalismo por el capitalismo, podemos catalogar a la razón como la base de su ser, por que la razón es considerada su juez y es ella quien determinalo verdadero y conveniente en el conocimiento, en la vida política y moral, un ejemplo muy claro lo podemos encontrar en las matemáticas y la geografía.

Tenemos entonces que el racionalismo fue la primera corriente filosófica del modernismo, esta fue formulada por René Descartes, quien afirmaba en su teoría que el pensar de forma lógica, coherente y racional no solo ayudaba al crecimientomoderno, sino que también lograba que las demás ciencias del conocimiento avanzaran, oponiéndose esta al empirismo que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, ahora bien palabras más, palabras menos dicha teoría afirma que solo a través de la razón se pueden descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducirel resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias.

Karl Marx en su planteamiento manifiesta que el problema institucional de la modernidad, radica en la presencia de un mercado mundial, que al expandirse, absorbe y destruye todos los mercados en donde la producción, el consumo y las necesidades humanas se hacen más internacionales y cosmopolitas, haciendo que los campesinos y artesanos...