Mito de la caberna

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Mito de la Caverna
Platón
P
latón nace en Atenas en el 427 a.C. y muere en el 347 a.C. Su padre Aristón descendía directamente del rey de Codro y su madre Perictione descendía del mismísimo Solón. Platón era un aristócrata griego llamado a la política. Más o menos a los 20 años conoce a quien sería su maestro, conoce a Sócrates. En el mito de la caverna, Platón trata de descubrir lo justo. Eneste mito, ¿Qué se libera? se libera plenamente el alma; y ¿de qué?, de toda la ignorancia que nos rodea, la cual está simbolizada por la propia caverna, o de la vida apetitiva y vegetativa. En el texto se ve claramente la división que existe entre la realidad; entre las órdenes visibles e inteligibles.
Platón postuló dos mundos; el mundo inteligible (mundo suprasensible) donde se encuentran lasideas y el mundo visible o perceptible conformado por las cosas y todo aquello que somos capaces de captar por medio de los sentidos. Dios es el intermediario, entre estos dos mundos y las cosas son mera representaciones imperfectas de la vida real. La teoría del conocimiento de Platón se expone en su discusión sobre la imagen de la línea divisible y el conocido mito de la caverna. Platóndistingue entre los dos niveles de saber: opinión y conocimiento. Las declaraciones sobre el mundo físico o visible, incluyendo las observaciones y proposiciones de la ciencia, son solo opinión. Algunas opiniones están bien fundamentadas, pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero. “La razón, utilizada de la forma debida, conduce a ideas que son ciertas y objetos de esas ideas racionalesson los universales verdaderos, las sustancias que construyen éste, nuestro mundo real”1. Platón crea el mito de la caverna solamente para aludir al mundo de las apariencias. Dicho mito explica, según el cual los hombres serían prisioneros encadenados en una oscura caverna y que, por estar en tan incómoda situación, solo pueden
ver frente a sí, las sombras proyectadas de otros hombres y de lascosas, que a causa de un fuego que tienen tras ellos, pero que no podían ver. Por no tener otra manera de percibir su mundo, esas sombras serían para ellos su única realidad. Es por esto que postula la existencia del mundo visible (de los objetos que nos rodean) y el mundo inteligible (el de las ideas).
El mundo visible, es fugaz, sometido a transformaciones continuas, y en él las cosas particularescarecen prácticamente de realidad, debido a que no tienen por sí misma su propia esencia. El mundo verdaderamente real es el mundo inteligible, donde cada idea tiene existencia por sí misma. En el mito de la caverna se distingue 4 momentos; Platón describió en una vivienda cavernosa, en la cual se encuentran un grupo de hombres, prisioneros desde su nacimiento por cadenas que les sujetan elcuello y las piernas de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Segundo momento uno de estos hombres es liberado y obligado a volverse hacia la luz de la hoguera, contemplando, de este modo, una nueva realidad. Tercer momento el hombre ve la luz al principio quería regresar pero luego se siente dichoso de ver el sol. Y el cuarto momentoel hombre regresa a la caverna a contarle a los otros lo que había visto ellos no le creen y se burlan de el. Platón trata de explicar la situación en que se encuentra el ser humano con respecto al conocimiento. Cuando uno de los hombres es liberado y obligado a subir a la superficie el hombre se da cuenta que hay una realidad diferente (arboles, aves, otros hombres) allí se ve el paso alconocimiento ya que el conocimiento deja de ser una opinión con posibilidad de error se transforma en un conocimiento esencial acorde con la realidad. Se da cuenta que sus compañeros en la caverna solo son unos simples prisioneros ya el distingue que las sombras no eran fantasmas sino simples sombras de objetos o figuras de los hombres que pasaban a su alrededor. El ve las cosas desde un punto de...
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