Mito De La Caverna

Páginas: 4 (823 palabras) Publicado: 11 de junio de 2012
El Mito de la Caverna.
Platón ilustra su doctrina epistemológica con la alegoría de la caverna, al principio del Libro VII de la “República”.
Veamos qué nos dice este mito. Pide Platón que nosimaginemos una caverna subterránea que tiene una abertura por la que penetra la luz. En esa caverna viven unos seres humanos, con las piernas y los cuellos sujetos por cadenas desde la infancia, de talmodo que ven sólo el muro del fondo de la gruta y nunca han visto el sol. Por encima de ellos y a sus espaldas, o sea entre los prisioneros y la boca de la caverna, hay una hoguera y entre ellos y elfuego cruza un camino elevado y hay un muro bajo que hace de pantalla. Por el camino elevado pasan hombres llevando estatuas, representaciones de animales y otros objetos, de manera que estas cosas queaparece por encima del borde de la “pantalla”. Los prisioneros de cara al fondo de la cueva, no pueden verse ellos entre sí ni tampoco pueden ver los objetos que a sus espaldas son transportados: sóloven sombras de ellos mismos y las de esos objetos, sombras que aparecen reflejadas en la pared a la que miran. Únicamente ven sombras.
Esos prisioneros representan a la mayoría de la humanidad, a lamuchedumbre de gentes que permanecen durante toda la vida en un estado de Eikasia, viendo sólo sombras de la realidad y oyendo únicamente ecos de la verdad. Su opinión sobre el mundo es de lo másinadecuada, pues está deformada por sus “propias pasiones y prejuicios y por los prejuicios y pasiones de los demás, que le son transmitidos por el lenguaje y la retórica”. Y aunque no se hallan en mejorsituación que la de los niños, se aferran a sus deformadas opiniones con toda la tenacidad de los adultos y no tienen ningún deseo de escapar de su prisión. Es más, si se liberase y se les dijese quecontemplaran las realidades de aquello cuyas sombras habían visto anteriormente, quedarían cegados por el fulgor de la luz y se figurarían que las sombras eran mucho más reales.
Sin embargo, si...
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