MITO DE LOS ORIGENES DE MESOAMÉRICA

EL MUNDO ANDINO – MITOS DE LOS ORÍGENES EN MESOAMÉRICA

INTRODUCCIÓN

Cuando se habla de culturas precolombinas normalmente se tiende a mencionar tres; Mayas, Aztecas e Incas. Sin embargo, hay una multitud de pueblos que no alcanzaron la categoría de civilización, no tuvieron expresiones arquitectónicas colosales, como tampoco hicieron aportes científicos de relevancia u organizacionespolítico-administrativas importantes en el contexto general.
Por ejemplo en el área mesoamericana (en la mitad de América) se encuentran muchos pueblos anteriores al azteca. Civilización Olmeca, civilización de Monte Albán, civilización de Teotihuacán, civilización clásica de Veracruz, civilización Tolteca, civilización Mixteca, civilización de Cholula, civilización de Cempoala, etc.

En el área delos Andes Centrales es posible distinguir: Cultura Mochica, cultura Gallizazo, cultura Recuay, cultura Lima, cultura Nazca, civilización de Tiahuanaco, civilización Chimú, etc. Sin embargo, aquellas culturas que alcanzaron la etapa clásica, llegando a constituir estados organizados e incluso imperios, fueron las civilizaciones Maya, Azteca e Inca.DESARROLLO

Siguiendo esta línea, la de las diversas civilizaciones que existieron y que co-existieron dentro de los Andes Centrales es importante mencionar los diferentes ámbitos en que se desarrollaron estas culturas, vale decir, los ámbitos político social o de dominación, caracterizándose en culturas o en civilización. Dentro de político social encontramos los clanes o tribus, ydentro del concepto de civilización el Estado. Las culturas madres, en este caso Chavín de Huantar, correspondería a una especie de tribu o clan, mientras que en el caso de la posterior cultura Inca, una civilización propiamente tal. Siguiendo con el paralelismo, el ámbito económico en las culturas incipientes tenían una manera “primitiva” de cultivo sin grandes tecnologías en donde el principalproducto provenía de los cultivos hechos a grandes alturas, maíz, papa, quínoa y diferentes alimentos eran sus productos genuinos, posterior a esto y con el uso tecnológico se logro ir incorporando muchos mas alimentos a la dieta ya del imperio Inca.
Dentro del ámbito religioso las culturas poseían un tipo de ritual espontáneo, caracterizado por el uso de la momificación y que muchas veces eranestas momias las que proveían al hombre su ritualidad, durante el imperio Inca, sin embargo, la civilización adopto mediante los astros, principalmente el Sol o Inti, a una religión mas abstracta y subjetiva.

En resumen las clasificaciones según cultura y civilización, o culturas complejas parten de los siguientes enunciados;
• Clasificación básica de cultura
• Control de territorio
• Loscódigos comunicacionales
• Las explicaciones del origen
• La economía.

Culturas como expresión compleja:
• Elementos de tecnología
• Vivienda y urbanismo
• La ritualidad
• Las alianzas políticas
• Construcción de ciudades y monumentos
• Se deja de lado la oralidad (elemento consuetudinario)
• Sistema centralizado y jerarquizado.

De estos enumerados es menester consignar la red vialque unió y unifico a los pueblos bajo el Tahuantinsuyo, los hizo parte primerode su cultura bajo el control del territorio (guerras y sometimiento) los códigos comunicacionales (implantación del quechua como idioma oficial del imperio y sus tierras) las explicaciones del origen (provenientes del sol o Inti, supremo gobernante) y la incipiente y posteriormente tecno logizada economía (implantación deproductos autóctonos).

El Tahuantinsuyo dio unidad nacional a los territorios que lo comprendían. Está se logro a través de la obligación de usar el quechua en los dominios imperiales, el establecimiento de pucaras o fortalezas en los sectores fronterizos y las autoridades que actuaban como agentes difusores de la cultura Inca. Especialmente importante en este aspecto son los tukrikos o...