Mitos

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MITO:Antes de la filosofía encontramos al mito como un primer intento de dar cuenta de la realidad; en esta etapa pre filosófica el lenguaje poético es el indicado para expresar sentimientos  y emociones.
¿Cuáles eran las preocupaciones que imperaban en este momento en la cultura griega?
* El origen del mundo y de los dioses
* Su ordenación y finalidad
* El problema de la muerte
ELMITO ES CONSIDERADO EL PRIMER MAESTRO DE LA HUMANIDAD EN LA INFANCIA DEL GENERO HUMANO, capaz de resolver la problemática del mundo y de la vida en un lenguaje comprensible para la mente primitiva.
“el hombre primitivo no podía resignarse al hecho de la muerte, de aceptar la destrucción de su existencia personal como un fenómeno natural e inevitable. El mito enseñaba que la muerte no significabala extinción de la vida humana; significaba solamente un cambio en la forma de vida”.
Los primero pensadores griegos, los pensadores de la escuela milesia, tomaron como objeto de estudio la naturaleza y trataron de dar una explicación racional acerca de ella, en oposición a una interpretación mítica, sin embargo la frontera entre estos dos tipos de pensamiento eran vagas y oscilantes. El mejorejemplo lo representa Platón.
Los primeros pasos para ir del conocimiento mítico al saber filosófico, al saber racional, se le debe a los llamados filósofos presocráticos que investigaron el principio y fin de las cosas.
FILOSOFOS  PRESOCRÁTICOS-Filosofía realista
Filósofos anteriores a Sócrates
Realizan el primer esfuerzo para explicar el “ser” el “principio” o “fundamento” de todas las cosasEscuela Jónica o Escuela de Mileto:
-Thales: Consideraba el agua como primer principio, al observar que la humedad alimenta todas las cosas.
-Anaximandro: El “ápeiron” algo indeterminado, una cosa indefinida de donde se derivan las demás cosas.
-Anaxímenes y Diógenes de Apolonia dijeron que el aire es anterior al agua y primer principio de los cuerpos simples. Es algo inmenso, infinito y enconstante movimiento.
* (Fuente de información: la encontramos en Platón y Aristóteles.
 FILOSOFIA PITAGÓRICA O INTELECTUAL
Buscaron la “esencia” el “principio” en un algo materialmente
determinado.
ESCUELA PITAGÓRICA
(Fuente Aristóteles y Sexto Empírico)
1. Que lo absoluto no se conciba bajo una forma natural, sino en una determinación del pensamiento.
2. El número es la esenciade las cosas, la organización del universo se halla determinada por un sistema armónico.
ESCUELA DE ELEA
Es el nombre que se da al grupo de filósofos que encabeza Parménides y que forman entre otros  Jenófanes, Zenón y  Melisos
Descubre el principio lógico del pensamiento. “El ser es, el no ser, no es”. Identifica al ser con el pensar, lo afirmó como algo inmutable.
Heráclito de Éfeso: Larealidad es cambiante y mutable propone como sustancia fundamental “El fuego” “todo fluye nada permanece ni persiste nunca lo mismo”
“comprendió la esencia de la naturaleza” es decir la expuso como algo infinito como un proceso en sí misma.
 Al uso de los sentidos y de la inteligencia, hay que agregarle una actitud crítica e indagadora. La mera acumulación de saberes no forma al verdadero sabio,porque para Heráclito lo sabio es «uno y una sola cosa», esto es, la teoría de los opuestos. Quizás el fragmento más conocido de su obra dice:
En el mismo río entramos y no entramos, pues somos y no somos [los mismos].
-Empédocles de Agrigento: Este pensador tiene más de poeta que de filósofo; añade a los tres elementos físicos “fuego” “aire” y “agua” un cuarto elemento “tierra”. “estos son loselementos que permanecen siempre y no se generan, sino que se unen o separan según el más o el menos, se agrupan para formar una unidad…” invoca como principios, aparte de estos elementos el amor y la discordia, el “amor” como principio del bien y la “discordia” como principio del mal.
 PERIODO ANTROPOLÓGICO
Sócrates y los sofistas. (Protágoras de Abdera y a Gorgias Leontinos)
Sócrates no estaba...
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