Pensamiento contemporáneo I. Hemos seleccionado este tema porque dentro de él se analiza y profundiza en los efectos negativos que tienen --en un contexto socio-cultural--, el logocentrismo, eletnocentrismo, y el falocentrismo; tres modos de dominación intelectual heredados del proyecto modernizador y del pensamiento moderno. La puesta en crisis de estos conceptos y el pensamiento que los alojapermitirán el surgimiento del pensamiento contemporáneo. 2. Nuestro interés en este tema busca establecer una relación entre el pensamiento contemporáneo y sus alcances en la pedagogía. Para hacereste análisis trabajeremos en una tesis de “Cultura y civilización”, primer capítulo del libro La filosofía animal de Nietzsche de Vanessa Lemm, cuyo argumento central sostiene la existencia de unantagonismo entre

Comentario [R1]: TITULO

Comentario [R2]: SELECCIÓN DEL TEMA. En la selección del tema deben integrar la descripción, el contexto filosófico o social del que hablan o al que perteneceun autor o la filosofía de un autor, todo, en términos generales (1 a 2 planas máx.

cultura y civilización y que acusa, principalmente, la violencia con que el proyecto civilizatorio desmembró laanimalidad del humano. Se trata de una distinción que contiene una severa crítica al proyecto civilizatorio, a la violencia de la memoria y al humanismo: “Mientras la violencia ha sido atribuidatradicionalmente al animal, Nietzsche la atribuye al ser humano y, en especial, al proyecto de moralización y civilización. Esta inversión restaura la así llamada crueldad animal en su inocencia amoral”(“Moralidad como falsa superación”, p. 55). La restauración del animal humano, por lo tanto, será entendida en adelante como un proyecto que le compete a la cultura. 3. Surge, de aquí una interrogante¿qué consecuencias ha traído el “proyecto civilizatorio” sobre la idea dominante de pedagogía en Occidente? Las respuestas pueden ser muchas, sin embargo, nosotras sostenemos que la civilización,... [continua]

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