moral social

 Moral social 
En la Iglesia Católica siempre ha existido eso que hoy llamamos «moral social», cuyo objetivo es mostrar cómo debe ser la vida en sociedad según la fe cristiana.   Parodiando al padre Thomas D. Williams, LC, decano de teología en la Universidad Pontificia Regina Apostolorum de Roma, podemos entrar a decir que:  “La Iglesia deja claro que su doctrina social no es una «terceravía», un camino intermedio entre el capitalismo y el socialismo. No tiene nada que ver con una agenda económica o política, y no es un «sistema». Aunque, por ejemplo, ofrezca una crítica del socialismo y el capitalismo, no propone un sistema alternativo. No es una propuesta técnica para solucionar los problemas prácticos, sino más bien una doctrina moral, que surge del concepto cristiano de hombre y desu vocación al amor y a la vida eterna. Es una categoría propia.  La doctrina social católica no es una utopía, en el sentido de un proyecto social imposible de alcanzar. No se propone describir un paraíso en la tierra en el que la humanidad pueda alcanzar la perfección.  A pesar de todo esto, la doctrina social católica se enfrenta seriamente con las realidades y estructuras existentes, y losdesafíos de la humanidad para buscar soluciones a las situaciones sociales, políticas y económicas, dignas de la dignidad humana, de manera que se cree un sano grado de tensión entre las realidades temporales que encontramos y el ideal del Evangelio.  



















Los deberes y derechos con la sociedad
DERECHOS
DEBERES
A no sufrir discriminación por razones de raza ocondición social.
A recibir un trato digno y considerado, y a ser atendidos en sus necesidades personales.
A expresar sus opiniones, proponer ideas y presentar iniciativas a través de los canales adecuados.
A conocer el estado de cuentas de su congregación y de la Iglesia.
A ser informado de las actividades de la Iglesia y a participar en las mismas en igualdad de requisitos.
A ser ministradospor los obreros en el desarrollo de sus ministerios, recibiendo los dones y cualidades que éstos tengan.
A madurar espiritualmente mediante la participación en los cultos, el discipulado y demás actos donde se promulgue la enseñanza bíblica.
A presentar sus quejas o denuncias ante el pastor de su congregación y el Consejo Rector de la Iglesia, y a ser atendidos en las mismas.
A que se lesreconozca su crecimiento espiritual y se fomente su participación en las actividades de la Iglesia.
A identificarse como miembros de la Iglesia, para lo que recibirán un carnet acreditativo.
A darse voluntariamente de baja, en su caso previa resolución de los compromisos y responsabilidades contraídos con la Iglesia.
De mantener testimonio personal propio de su pertenencia a la Iglesia, manifestandoclaramente los frutos del Espíritu de Dios en sus vidas.
De participar en los actos que desarrolle la Iglesia.
De contribuir económicamente al sostenimiento de la Iglesia mediante diezmos y ofrendas.
De defender pública y privadamente las actividades de la Iglesia y sus miembros.
De llevar a la práctica las decisiones tomadas por la Asamblea General y el Consejo Rector.
De resolver susdiscrepancias por los cauces oportunos, evitando la murmuración.
De respetar y honrar al resto de miembros y autoridades de la Iglesia.
De ayudar a los pastores en el desarrollo de su ministerio.
De aceptar los cargos que se les adjudiquen para un mejor servicio, salvo objeciones razonables.
De colaborar en las actuaciones necesarias para el sostenimiento mundano de la Iglesia, tales como limpieza ymantenimiento, tareas administrativas, realización de gestiones, etc.
De manifestar una actitud activa en la realización de los fines principales de la Iglesia, como el evangelismo personal, la adoración o la oración.
 Los miembros de la Iglesia Cuerpo de Cristo poseen los siguientes derechos y
Religión y Política
No necesitamos hacer un recuento histórico de la relación Iglesia-Estado...