Mr.Toro

Páginas: 10 (2401 palabras) Publicado: 11 de diciembre de 2013
grrrrrrrrrrrrrrffffffffffffffffffffffffDefiniciones de semiótica

Como primera aproximación quizás podrían servir las definiciones de dos estudiosos que con una anticipación de casi cincuenta años han anunciado su nacimiento oficial y su organización científica, nos referimos a Saussure y Pierce, para no remontarnos a la definición de Locke.
Saussure dice:
La lengua es un sistema de signosque expresan ideas y, por esta razón, es comparable con la escritura, el alfabeto de los sordos mudos, los ritos simbólicos, las formas de cortesía, las señales militares, etc. Simplemente es el más importante de dichos sistemas. Así pues, podemos concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la vida social; podría formar parte de la psicología social y, por consiguiente, dela psicología general; nosotros vamos a llamarlo semiología (del griego ‘’semejon’’, signo). Podría decirnos en qué consisten los signos, qué leyes lo regulan. Como todavía no existe, no podemos decir cómo será; no obstante tiene derecho a existir y su lugar está determinado desde su punto de partida.[Saussure,1915]
Pareciera que el aporte fundamental de Saussure fuera esta profecía. Sinembargo, con sus teorías sentó unas buenas bases al desarrollo posterior de la semiótica, especialmente en tres aspectos:
* La creación de la semiología como ciencia de los signos.
* La definición del signo, como una entidad de doble cara, en su naturaleza bipartita: significante y significado.
La concepción de sistemas de signos, cuyo modelo más importante es la lengua. .[Fundamentos de Semiótica yLingüística, 2007]
*
Esta definición, que ha dado origen a la mayoría de estudios semióticos actualmente en curso, es incompleta e insuficiente precisamente porque utiliza la expresión signes. Para Saussure el signo es la unión de un significado con un significante y por ello, si la semiótica fuera la ciencia que estudia los signos, quedarían excluidos de este camDefiniciones de semióticaComo primera aproximación quizás podrían servir las definiciones de dos estudiosos que con una anticipación de casi cincuenta años han anunciado su nacimiento oficial y su organización científica, nos referimos a Saussure y Pierce, para no remontarnos a la definición de Locke.
Saussure dice:
La lengua es un sistema de signos que expresan ideas y, por esta razón, es comparable con la escritura, elalfabeto de los sordos mudos, los ritos simbólicos, las formas de cortesía, las señales militares, etc. Simplemente es el más importante de dichos sistemas. Así pues, podemos concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la vida social; podría formar parte de la psicología social y, por consiguiente, de la psicología general; nosotros vamos a llamarlo semiología (del griego‘’semejon’’, signo). Podría decirnos en qué consisten los signos, qué leyes lo regulan. Como todavía no existe, no podemos decir cómo será; no obstante tiene derecho a existir y su lugar está determinado desde su punto de partida.[Saussure,1915]
Pareciera que el aporte fundamental de Saussure fuera esta profecía. Sin embargo, con sus teorías sentó unas buenas bases al desarrollo posterior de lasemiótica, especialmente en tres aspectos:
* La creación de la semiología como ciencia de los signos.
* La definición del signo, como una entidad de doble cara, en su naturaleza bipartita: significante y significado.
La concepción de sistemas de signos, cuyo modelo más importante es la lengua. .[Fundamentos de Semiótica y Lingüística, 2007]
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Esta definición, que ha dado origen a la mayoríade estudios semióticos actualmente en curso, es incompleta e insuficiente precisamente porque utiliza la expresión signes. Para Saussure el signo es la unión de un significado con un significante y por ello, si la semiótica fuera la ciencia que estudia los signos, quedarían excluidos de este camDefiniciones de semiótica

Como primera aproximación quizás podrían servir las definiciones de dos...
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